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[单选题]
王安石《游褒禅山记》中所言：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这句话表明，若想树立改革创新的自觉意识，我们应该（)。
A.树立突破陈规陋习的自觉意识
B.增强改革创新的能力本领
C.树立大胆探索未知领域的信心和勇气
D.树立以创新创造为目标的走向
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A.树立突破陈规陋习的自觉意识
B.增强改革创新的能力本领
C.树立大胆探索未知领域的信心和勇气
D.树立以创新创造为目标的走向
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更多“王安石《游褒禅山记》中所言：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这句话表明，若想树立改革创新的自觉意识，我们应该()。”相关的问题
第1题
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。《游褒禅山记》（特别）
B.君子生非异也，善假于物也。《劝学》（非常，不一般）
C.才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。《过秦论》（无，没有）
D.备他盗之出入与非常也《鸿门宴》（不同寻常）
第6题
A.王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一
B.王安石生封荆国公，故世称之为王荆公，又因卒谥文，故又称为王文公
C.古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如庐陵萧君圭君玉就含有籍贯、姓氏、官名和字
D.文中所谓浮图和庐冢即和尚和寺
第7题
A.棺，是装殓死人的器具,即棺材。‘椁’是外棺，即棺材的套棺，用以保护棺材
B.殡，在古代指殓而未葬。后世把送灵柩到埋葬的地方叫‘出殡’‘送殡’
C.坟墓，古时高出地面的葬人土堆叫‘坟’,与地面相平的葬人场所叫‘墓’。后世‘坟’与‘墓’并称，不再有所区别
D.古人在服丧期间，于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍，叫做庐冢。亦作庐墓。庐屋舍;冢，坟墓。王安石《游褒禅山记》:今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
第8题
A.加强祈使、命令语气，相当于可一定
B.加强商量语气还是
C.加强揣测语气，相当于恐怕或许大概可能
D.加强反问语气，相当于难道怎么
第10题
A.人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）（谁）
B.孰与君少长（《鸿门宴》）（与……比，哪一个……）
C.陆子名羽，字鸿渐，或云字羽，名鸿渐，未知孰是。（《陆文学自传》）（哪一个）
D.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）（怎）
