在“天人合一”的概念中，“天”有四层意思，是天地之天、自然之天、意志之天和义理之天。（）

A.信息概念的本质属性

B.信息是事物运动状态的陈述

C.信息概念的演变

D.信息的内涵是变化发展的

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()。

A．作为天文学理论的盖天说诞生甚早，在春秋时代周朝人所著的《周髀算经》中就有“天象盖笠，地法覆盘”的说法

B．盖天图仪状如伞盖，上绘日月星辰，人可站立其下仲视。盖图可以旋转、倾斜， 演示星辰运动状态

C．古代完整的盖天图仪实物已经失传，但在古人的车盖、墓室穹顶上仍绘有盖天图，形制与其相似

D-平面盖天图虽然所绘星位因照顾角度而牺牲了距离，但是比起浑象来，仍然显得直观形象，而且容易携带

A．字典编辑从职业上讲对那些很少使用的短语并不感兴趣。

B．字典编辑有确切的数量标准来断定一个单词是在什么时候转变成了一种习惯用法。

C．一个新的概念要被接受，字典编辑就必须在他们的字典里收录相关的单词或短语。

D．当一个单词转变成一种习惯用法时，它的意思在转变的过程中不会经受任何严重的歪曲。

E．那些表示新概念的单词倾向于在它所表示的概念被理解之前被使用。

A.字典编辑从职业上讲对那些很少使用的短语并不感兴趣。

B.字典编辑有确切的数量标准来断定一个单词是在什么时候转变成了一种习惯用法。

C.一个新的概念要被接受，字典编辑就必须在他们的字典里收录相关的单词或短语。

D.当一个单词转变成一种习惯用法时，它的意思在转变的过程中不会经受任何严重的歪曲。

E.那些表示新概念的单词倾向于在它所表示的概念被理解之前被使用。

A.“第四媒体”概念的提出，只是一时的潮流而已。

B.在美国的各种传媒中，“第四媒体”的地位下降了。

C.因特网的使用者有限，传统媒体仍是信息传播主渠道。

D.因特网实际没有“信息无限”和“时效更快”的优势。

A.“托迈”的发现，拓展了人类学研究的视野，并将原始人类的历史向前推进了300万年

B.科学家们都认识到，从猿进化到人的过程中，起关键作用的是地理隔离因素

C.关于“托迈”的研究虽尚无定论，但它的发现已经对十年前人们关于原始人类历史的概念构成了挑战

D.东非大裂谷东支出土的数量众多的原始人类化石中，以有350万年历史的颚骨化石为时代最早

A.强调儿童的自然天真性

B.强调使用富有表现力的新奇媒介

C.强调环境对形成艺术能力的重要性

D.提倡让儿童自己去探索和发现

E.强调概念的作用大于媒介(包括工具)

A.君子坦荡荡，小人长戚戚

B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

C.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

D.穷在闹市无人问，富在深山有远亲

A.《老子》的思想体系

B.《老子》中“道”的含义

C.《老子》思想的核心概念是“道”

D.《老子》中有七十三个“道”

合同生效与合同成立是两个表述不同但意思相同的概念。

A．正确

B．错误

(二)阅读郁达夫《故都的秋》中的一段文字，然后回答以下3小题。

江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

请概述一下这段文字的中心意思是什么。