善师者不陈，得鱼者忘筌，运用之妙，在乎一心。 词语解释：陈;筌40，在心易了，指下难明，谓沈为伏，则方治永乖。 词语解释：了;乖

阅读下面的文言文，完成 16～18 题。

(李)广行无部伍、行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部由、行伍、营陈，去刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息；然亦未尝遇害。不识日：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒逸乐，成乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。

臣光日：《易》日：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也 李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎!夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也!故日“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！

第 16 题 把下列句子译成现代汉语。(5分)

①就善水草舍止。

答：__________________________________________________(2分)

②而其士卒逸乐，咸乐为之死。

答：__________________________________________________(3分)

阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答小题：

所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

解释这段文字中加点字的含义。（4分）

所以（饰后宫）：

说：

髀：

所以（跨海内）：

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阅读下面的文言文，完成 16～18 题。

夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似猩①，猩似母猴②，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。

柬之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井。④，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者日：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏时曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

子夏⑤之晋，过卫，有读史记⑥者曰：“晋师三幂涉河。”子夏日：“非也，是已玄也。夫已与三相近，豕与玄相似。”至于晋而问之，则日“晋师已玄涉河”也。

辞多类非而是，多类是而非，是非之经⑦，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为⑧所闻，则得之矣。

注：①貜（jué）大猕猴。②母猴：叉叫沐猴、猕猴。③过：错误。④穿井：打井。

⑤子夏·孔子的学生。⑥史记：史书。⑦经：界线。⑧为：这里是审察的意思。

第 16 题 文中能够表明本文中心论点的一句话是什么？采用了什么论证方法？（4分）

，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 子夏⑤之晋，过卫，有读史记⑥者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。墨盒己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。 辞多类非而是，多类是而非，是非之经⑦，不可不分，此圣人之所以慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为⑧所闻，则得之矣。[注]：①玃（jué）：大猕猴。②母猴：又叫沐猴、猕猴。③过：错误。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的学生。⑥史记：史书。⑦经：界线。⑧为：这里是审察的意思。 文中能够表明本文中心论点的一句话是什么？采用了什么论证方法？

“丁氏穿井”闹出了什么笑话？为什么会出现这样的笑话？子夏为什么敢于质疑书上的记载？

将文章最后一句话（画线部分）译成现代汉语，并说说它的含意？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

？？阅读下面的文言文，完成下列各题。

夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃①，玃似母猴②，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。

宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

子夏⑤之晋，过卫，有读史记⑥者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。墨盒己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。

辞多类非而是，多类是而非，是非之经⑦，不可不分，此圣人之所以慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为⑧所闻，则得之矣。

【注】①玃（jué）：大猕猴。②母猴：又叫沐猴、猕猴。③过：错误。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的学生。⑥史记：史书。⑦经：界线。⑧为：这里是审察的意思。

文中能够表明本文中心论点的一句话是什么？采用了什么论证方法？？？

“丁氏穿井”闹出了什么笑话？为什么会出现这样的笑话？子夏为什么敢于质疑书上的记载？

将文章最后一句话（画线部分）译成现代汉语，并说说它的含意？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

(一)阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字，然后回答以下3小题。

昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

划分这段文字的层次，并概括层次大意。

(一)阅读司马迁《李将军列传》中的一段文字，然后回答以下3小题。

广廉'得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不‘尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。

解释这段文字中带点的字的含义。

辄：

陈：

急：

度：

阅读下面的文言文。完成下题。

厉王①虐，国人谤王。召公②告王曰：“民不堪命矣!”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭③谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而渍，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，听公卿至于列士④献诗，瞽⑤献曲，史献书，师箴⑥，瞍⑤赋，嗦⑤诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾⑦修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍⑧沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民，虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

【注】①厉王：西周最凶暴的君主之一。②召（shào）公：周王朝的卿士。③弭（mǐ）：止息。④列士：指上士、中士、下士。士是统治阶级中最低的一个阶层。⑤瞽（gǔ）、瞍（sǒu）、（méng）：都是盲人。⑥箴（zhēn）：规劝的言辞。⑦耆艾：指年老的人。⑧隰（xí）衍：低下而潮湿的土地；衍，低平的土地。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。

最后被流放到彘的是谁？

召公谏厉王的主旨是什么？（用原句回答）

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为吏，杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。不取钱者，则摙 ② 水还之。其他事率多如此。迹虽似伪，而能委曲用意。 江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。

后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，民甚称之。太武帝闻其能，擢为宣城太守。 自县为近畿大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、 始兴内史。时泉陵侯渊朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。田秩奉钱，并无所取。岁暮，择民尤穷者，充其租调，以此为常。而性果断，民不敢非，畏而惜之，所至皆生为立祠，表言治状，帝每优诏答焉。迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠 ③ ，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。在东 阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。

远性耿介无私曲，居人间，绝请谒，不造诣。其所会遇，未尝以颜色下人，是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒，如下贫者。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣④ 。”众共伺之，不能记也。

注：①释褐：脱下衣服，这里指开始做官。②摙：担水。③仇雠：仇敌。④缣：一种丝织品。

下列各句中加点词语的意义,与现代汉语相同的一项是

A.迹虽似伪，而能【委曲】用意

B.而性【果断】，民不敢非

C.未尝以【颜色】下人

D.【妻子】饥寒，如下贫者

下列各句中加点的虚词的意义和用法相同的一项是A.①至是乃 折节为吏 ②以其乃 华山之阳名之也

B.①众共伺之 ，不能记也 ②句读之 不知，惑之不解

C.①吏民多以 细事受鞭罚 ②洎牧以 谗诛，邯郸为郡

D.①卿能得我一妄语，则 谢卿以一缣 ②此则 岳阳楼之大观也

下列各句的文言句式与其他三项不同 的一项是A.近代未之有也

B.复为受罚者所谤

C.身死人手，为天下笑者，何也

D.臣诚恐见欺于王而负赵

下列对原文的叙述和分析，不正确 的一项是A.本文写“馈遗秋毫无所受”“每食不过干鱼数片”“田秩奉钱，并无所取”及“妻子饥寒，如下贫者”等，表现了何远为官清廉的思想品质。 （）

B.文中写何远因性格刚毅果断，为官责罚严明，所以他两次被受罚者诬告而免除官职。

C.文中写何远在武昌的时候，嫌江水温度太高，常常掏钱买别人井里的凉水，如果对方不收钱，就担着水还给他，其他事也大多这样，从中可以看出何远为人虚伪的一面。

D.文章在正面描写的同时也运用了侧面烘托的手法，例如写泉陵侯渊朗一路抢掠骚扰，但进入始兴不敢侵犯一草一木，以此来突出何远治理始兴的政绩及他的威望。

将上文中的划线句翻译成现代汉语。（3 分）

岁暮，择民尤穷者，充其租调，以此为常。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读下面的文言文，完成以下题。

予尝步自横溪，有二叟分石而钓。其甲得鱼至多，且易取。乙竞旧无所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲日：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。(子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获!)”乙如其教，连取数鱼。 (林昉《钓鱼记》)

翻译文中括号里的句子。

钓鱼人对于得失的理解，其中包含着怎样的生活道理？

文中先说“乙竞日无所获也”，结尾说“乙如其教，连取数鱼”，这样的对比说明了什么？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

下列各句中加点的词语，古今意义相同的是

A.故遣将守关着，被他盗出入与非常也

B.较秦之所得与战胜而得者，其实百倍

C.蹑足行伍 之间，而崛起阡陌之中

D.师者，所以传道受业解惑也