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[主观题]

在全球化的时代，如果一个民族没有自己的历史脉络和特点，就会被时代淹没。要想增强中华民族的凝

聚力，一个很重要的工作就是要接续我们的民族记忆。而现实的情况是，想在短期内通过考古把五千年到三千年这段历史固定下来，难度极大。因此搜集、整理在这个时段内所流传下来的神化传说等民族记忆，对于中华民族今天的发展有重要意义。

对这段文字理解错误的是：

A．面对全球化，一个民族有了自己的历史脉络和特点，才不会被时代淹没

B．保全民族的历史和文化可以使用的方法包括了考古和搜集民间传说

C各民族在保存文化时，应该优先选用搜集民间传说这个简洁可行的办法

D就我国目前而言，搜集民间传说比考古更可行

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发布时间：2021-12-20

更多“在全球化的时代，如果一个民族没有自己的历史脉络和特点，就会被时代淹没。要想增强中华民族的凝”相关的问题

第1题

我国10多年来的发展成就得益于改革开放。一个国家能不能富强,一个民族能不能振兴,最重要的就是看这个国家、这个民族能不能顺应时代潮流、掌握历史前进的主动权。放眼全球经济、让我们意识到（）

A.经济全球化是我们谋划发展所要面对的时代潮流

B.我们既受经济全球化影响,也影响着全球经济

C.我们的生产和消费都在不断融入全球经济

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第2题

经济全球化是当今时代发展的重要趋势。在经济全球化的背景下弘扬爱国主义精神，需要（）

A.坚持国家的主权和利益

B.完全否定本国的历史传统

C.拒绝接受其他民族、国家的先进东西

D.利用全球化带来的机遇，推动本国经济的发展

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第3题

著名进化论学者达尔文发现，加拉帕戈斯群岛的大型哺乳动物及其他生物长期处于孤立状态，进化自成体系，但进化只是为了适应当时、当地的条件，一旦离开该岛便会死掉。同样，在经济全球化时代，如果企业仅专注于国内市场，自我封闭，最终会面临被淘汰的危险，这被称为经济上的“加拉帕戈斯现象”。这启示我们（）

A.任何事物只有通过与其他事物的相互联系才能发展自己

B.相辅相成可以促进事物的发展

C.矛盾双方只有利用对方的发展才能使自己得到发展

D.企业发展应树立全球化经营意识，不断提高自身竞争优势

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第4题

阅读以下文字，完成 29～33 题。【】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯？英布？卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：

A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

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第5题

在全球化时代，世界越来越成为一个整体，全人类的命运息息相关，恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等全球性问题是人类共同面临的问题。下列说法错误的是（）

A.青少年要培养全球视野，关注了解世界

B.要解决这些问题，只有依靠发达国家的共同努力

C.解决这些问题，需要世界各国人民携手合作，共同应对各种挑战

D.青少年要用自己的知识、能力、热情和理想推动建设人类命运共同体

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第6题

在全球化时代,世界越来越成为一个整体,全人类的命运息息相关,恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等全球性问题是人类共同面临的问题。下列说法错误的是（）

A.要解决这些问题,需要世界各国和所有人民携手合作,共同应对各种挑战

B.要解决这些问题,只有依靠发达国家的共同努力

C.青少年要培养全球视野,关注、了解世界

D.青少年是世界的未来,要用自己的知识、热情和理想,推动建设人类命运共同体

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第7题

阅读下面的文字，完成下列各题。尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子，古希腊历史学家罗

阅读下面的文字，完成下列各题。

尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子，古希腊历史学家罗多德，或北非学者阿拉伯.英布.卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到 1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？

这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才盛行；

这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经引日约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人，等等。这些民族之间的差异，比之他们中任何人与澳大利亚、亚马孙森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了，借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一镒遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。

使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：

A．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性。

B．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性。

C．强调在同时期对不同文化不同民族观察的艰难性。

D．强调在同时期对不同文化不同民族观察的可能性。

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第8题

A.要解决这些问题,需要世界各国和所有人民携手合作,共同应对各种挑战

B.要解决这些问题，只有依靠发达国家的共同努力

C.青少年要培养全球视野，关注了解世界

D.青少年是世界的未来，要用自己的知识，能力，热情和理想推动建设人类命运共同体

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第9题

文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（）第四次工业革命,以超越地域、民族、国家、政治团体、宗教派别的态势,在向整个人类社会发出新的挑战,也预示了人类社会一个自我超越时代的到来。我们这些“自然人”,如果不想在这次工业革命中自掘坟墓,就必须适度地放下“自然人”内部的争斗,从整个人类的视角,塑造全新的、共有的道德良知,摒弃前嫌,精诚团结,面对整个人类新的对手。可以想象,面对如此革命,如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

A.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

B.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

C.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

D.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭

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第10题

一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和民族的凝聚力，这个民族才能够立立于世界。如果丧失了它，这

个民族就没有了希望。而民族的自尊心、自信心和民族凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解，才开始萌生的。所以()。

A．一个民族只要继承自己的传统，自然就会有凝聚力

B．一个民族要增强自信心、自尊心和民族凝聚力，首先要加强优秀的民族文化传统的教育

C．一个民族要增强其自信心、自尊心和民族凝聚力，首先要大力发展经济，“财大才能气粗”

D．民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中，不需要外界的努力也能为其成员认识