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[单选题]

从协议层次模型的角度看，防火墙应覆盖网络层，传输层与（）。

A.数据链路层

B.物理层

C.表示层

D.应用层

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发布时间：2022-07-31

更多“从协议层次模型的角度看，防火墙应覆盖网络层，传输层与（）。”相关的问题

第1题

根据下列材料，请回答 19～20 题：吴西逸①春花闻杜鹃，秋月看归燕。人情薄似云，风景疾如箭。留下买花

根据下列材料，请回答 19～20 题：

吴西逸①

春花闻杜鹃，秋月看归燕。人情薄似云，风景疾如箭。留下买花钱，趱入种桑园②。

茅苫三间厦③，秧肥数顷田。床边，放一册冷淡渊明传；窗前，钞几联清新杜甫篇。

[注]①吴西逸：生平不详，曾当过小官，终看破红尘归隐，此曲为归隐前后所作。②趱：赶快。③：用草覆盖。

第 19 题从归隐角度看，这首元曲写了几个层次？请简要分析。

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第2题

骅雅食品公司随着经营范围的扩大，其由总经理直辖的营销队伍人员也从原来的4人增加到近60人，最近，公司发现营销队伍似乎有点松散，对公司的一些做法也有异议，但又找不到确切的原因，从管理的角度看，你认为出现这种情况的最重要原因最大可能在于（）

A.营销人员太多，产生了鱼龙混杂的情况

B.总经理投入的管理时间不够，致使营销人员产生了看法

C.总经理的管理幅度太宽，以致无法对营销队伍进行有效的管理

D.营销队伍的管理层次太多，使得总经理无法与营销人员有效沟通

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第3题

网络防御技术除了加密技术以外，还包括以下哪些方面()。

A.安全操作系统和操作系统的安全配置

B.防火墙技术

C.入侵检测

D.网络安全协议

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第4题

企业使用自有的资金应计算利息，从成本角度看，这种利息属于显成本。此题为判断题(对，错)。

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第5题

：从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（）。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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第6题

用二维表结构在计算机中存储数据及数据之间的联系的数学模型被称为（）

A.关系模型

B.层次模型

C.树形模型

D.网络模型

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第7题

15 从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗

化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。

这段文字的主旨是：

A 提倡建立底线文明 B 批判儒家思想的缺陷

C 批判地继承儒家思想 D 应创造什么样的新文化

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第8题

墨子熟悉儒家，但终于否定了儒家。其中最重要的，是以无差别的“兼爱”，否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为，儒家的爱，有厚薄，有区别，有层次，集中表现在自己的家庭，家庭里又有亲疏差异，其实最后的标准是看与自己关系的远近，因此核心还是自己。这样的爱，是自私的爱。他主张“兼爱”，也就是祛除自私之心，爱他人就像爱自己。从这段文字可以推出：

A.墨子是伟大的爱国主义先驱

B. 墨学站在更高的角度对统治阶级提出了“兼爱”的要求，实用性更强

C. 墨子主张打破等级森严的封建宗法观念而去追求一个虚幻的平等社会

D. 等级制度是人类历史发展的必然现象

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第9题

简单邮件传输协议SMTP服务所属的层次是（)

A.网络层

B.应用层

C.传输层

D.会话层

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