鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是（）。

A.鲁肃

B.庞统

C.诸葛亮

D.司马懿

A.鲁肃

B.庞统

C.诸葛亮

D.司马懿

A.文章前面，作者说“我第一次看到这花的时候”，后面又接着说“第一次，走进鲁迅家里去”。显然，这两个“第一次”是作者有意这么说的，有意将“万年青”和“鲁迅”视为一体

B.文章直接写鲁迅，有一个抖掉烟灰的动作：“他在花瓶旁边的烟灰盒中，抖掉了纸烟上的灰烬，那红的烟火，就越发红了，好像一朵小花似的……”。那“就越发红了，好像一朵小花似的”烟火(作者特意不写烟火的熄灭)，正是鲁迅火红的生命的写照

C.“至于那花瓶呢？站在墓地的青草上面去了”，将花瓶和花一分为二，实际上是合二为一：家里鲁迅像下的万年青实指鲁迅，墓前的花瓶指的则是鲁迅这株万年青

D.“而现在这‘万年青’依旧活着”，这里的“万年青”加上引号，除表示着重和引用外，还有双关的意思，即鲁迅依旧活着，鲁迅的精神永存

阅读下面现代文，完成 11～15 题。

读到一首好诗，一个精辟的警句，不仅能引起人会心的微笑，有的还会使人有茅塞顿开感。它们像钥匙、像火把、像路标，能打开心扉，照亮道路，指明方向。

像“无诗转为读书忙”就是这样的一句。常写东西的人，大都把写作看作事业，看作爱好，但总得有所感才可发可写。而“感”又不像自来水，打开龙头就往外流。无感可发时怎么办呢？像鲁迅说的那样，写不出时不硬写，“随便翻翻去”。翻了，就会长知识，所谓的灵感往往也就会倏忽而至。

谈起读书，人们都希望有个安静的环境，但这又谈何容易!在读到明人李乐这句“闭门即是深山，读书随处净土”时，我好像立即受到一种启迪，悟到关键在自我调整。调整好了，即使身处闹市通衢，不也像没有“五浊”①干扰的可独享读书之乐的深山古庙一样了吗？

但是，当读到鲁迅先生说的：“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是在逐渐硬化，逐渐死去了”，便不由为自己发现的乐趣感到惭愧了。并进而警觉起来。

人常说鲁迅的骨头是最硬的。其实鲁迅晚年体重不过三四十公斤，衰弱得很。说他骨头硬，实际上是说他的思想硬、信念硬。

晚明黄道周被清兵俘虏就义时，不肯跪。刽子手砍了一刀，头未掉，刽子手害怕了，跪下道：“请先生坐下。”一个身陷缧绁的文弱书生，却能使一个身强力壮弓一执钢刀的刽子手跪下，骨头是够硬的。

读书人的骨头并不都是硬的。但有一点可以肯定，中国历来最优秀的知识分子，骨头都是硬的。他们在爱国爱人民，深明民族大义这一点上，是从来不含糊的。

精神的力量。信念的力量，除了来自实践外，当然也来自精神养料的培养。鲁迅能有崇高的思想境界，显然与他的好学精神有关。他的学习法，用现代人的习惯，可粗略地概括为“四要”。即要读书．要思考，要观察，要比较。他主张，读好书，也读点“帝国主义者”的书。[甲]；读“死书”，[乙]。[丙]，不能把脑子让给“别人跑马”。要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。[丁]

《明史》称黄道周“文章风节高天下”。我们则完全可以说，鲁迅文章悬日月，鲁迅风节照千古!在鲁迅的作品中，到处都是“钥匙”、“火把”与“路标”，开卷就可以得益。但更主要的还是学他的为人，学他的志节。为此，就要学习他那种好读书，会读书，以及“更多的是更无情面地解剖我自己”的精神，不断净化自己，做一个“骨头硬”的中国人。

[注](1五浊：佛教名词，即所谓劫浊，烦恼浊，众生浊，见浊，命浊。

第 11 题 第二段中有一个现成的语句，跟“写不出时不硬写，‘随便翻翻去’”相近，它是(2分)

答：_________________________________________________________

A.古代小说这种文体地位不高

B.鲁迅的谦虚

C.鲁迅认为小说不重要

D.小说不重要

A.瓶里种的是几棵万年青

B.“这花，叫‘万年青’，永远这样!”

C.“不怕的，最耐久!”

D.至于那花瓶呢？……一直站到邻旁墓头的石榴树开了花而后结成了石榴

A.希望你踏进反抗的年龄时，能够避免流行的父与子观念的感染；避免摭拾一些概念，术语，轻率的对父母下评断

B.鲁迅先生为什么写自嘲这首诗这是值得谈一谈的问题

C.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。我衷心的喜欢这两句话，读起来总感到亲切

D.说独立思考好像与向群众学习相矛盾。隔群中越远越好，说独立思考，好像必须想入非非。越稀奇古怪越好

A.《南京条约》的签订

B.《北京条约》的签订

C.《马关条约》的签订

D.《辛丑条约》的签订

A.鲁迅

B.吴伯箫

C.冰心

D.鲁兵

A.中国开始沦为半殖民地半封建社会

B.中国半殖民化程度大大加深

C.清政府已经成为洋人的朝廷

D.帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮