公元6世纪到9世纪中叶是藏医药学奠基时期，出现了众多名医，藏医药得到空前发展，众多博大精深的医学典籍流传至今，公元8世纪末（)的问世。

生态学的建立时期是（)A.公元前2世纪到公元16世纪B.17世纪到19世纪末C.19世纪D.20世纪10～30年代

公元前6世纪中叶，雅典出现了“执政官九人团”的组织，它包括（)。

9世纪中叶,（)人击溃了漠北回鹘汗国,并追击西迁的回鹘人短暂进入过西域,控制了北庭至安西的广大地区。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容十分丰富，反映了当时社会生活的方方面面，包括政治经济、风土

()是一个人智力发展的奠基时期。

智力发展的奠基时期是()。

阅读以下文字，完成 29～33 题。【 】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯？英布？卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【 】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题 对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：

浪漫主义时期是指西方音乐史上的公元1820至1910年时期。（)

公元（)是中世纪神秘主义美学时期。

公元前204~公元220年四百余年间为中国建筑的发育时期。（)

可乐遗址位于贵州省赫章县可乐乡，是一处战国至汉时期公元前475年至公元220年的遗址。（)