“西方有木焉,名曰‘射干’,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。”这句话体现的哲理是()
A.认识是一个循序渐进的过程
B.一切从实际出发
C.实践必然经历失败、顺利、再失败、再顺利的过程
D.外因对事物的变化起决定性作用
B、一切从实际出发
A.认识是一个循序渐进的过程
B.一切从实际出发
C.实践必然经历失败、顺利、再失败、再顺利的过程
D.外因对事物的变化起决定性作用
B、一切从实际出发
第1题
A.认识是一个循序渐进的过程
B.一切从实际出发
C.实践必然经历失败、成功、再失败、再成功的过程
D.外因对事物的变化起决定作用
第3题
A.通过文化融合缓和民族关系
B.反对文化交流,保护华夏文明
C.削弱佛道冲击,意图复兴儒学
D.宣扬华夷观念,维护北宋统治
第4题
A.木耳属于真核生物,有成形的细胞核
B.木耳吸收腐木上的营养物质,作为自己的营养
C.木耳和植物一样,也有根、茎、叶这些器官
D.木耳靠孢子进行繁殖
第5题
A.①取之(于)蓝而青于蓝 ②此非孟德之困(于)周郎者乎
B.①故木受绳(则)直 ②(则)移其民于河东
C.①吾尝终日(而)思矣 ②人非生(而)知之者
D.①蛟龙生(焉) ②犹且从师而问(焉)
第6题
A.以致其(性)焉尔 / 凡植木之(性)
B.故吾不害其(长)而已 / 见(长)人者好烦其令
C.(故)吾不害其长而已 /其培欲平,其土欲(故)
D.凡长安富豪人(为)观游及卖果者 / 传其事以(为)官戒
第7题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答小题:
有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃。则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为哉!”
请解释这段文字中加点字的含义。(4分)
孳:
天:
爪:
离:
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第9题
A.便于国家直接控制、指挥军队
B.使将不专兵,妨碍军队作战
C.造成兵归将有,为近代军阀承袭
D.促进官兵平等,有利于提高战斗力所
第10题
A.0味
B.1味
C.2味
D.3味
E.4味
第11题
A.主根呈圆柱形或纺锤形,长3-15cm,直径1-2cm
B.表面淡黄白色或淡灰黄色,有纵皱及皮孔和横纹,下部常有支根2-3条及侧根数条
C.顶端有短小的根茎,上有茎痕数个,有时有横伸的不定根,须根有的具有疣状突起
D.质较硬,折断面平坦,淡黄白色,形成层环棕黄色,皮部有乳汁管及放射状裂隙
E.气特异,微香;味微苦、甘