更多“虚劳病发展到一定阶段，往往以何脏证候表现较为明显（)A、心脾B、肺脾C、脾肾D、心肾”相关的问题
第1题
旋复代赭汤证与生姜泻心汤证在主证、病机、证候、治法上有何异同？
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第2题
以下属于证候的是（）
A.发热、咳嗽、呕吐、头痛等自我感觉
B.发病的病因，如风寒、风热等
C.病位如表、里、某脏、某经等
D.面黄、目赤、舌紫、脉数等
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第3题
由久病失调，房事不节，情志内伤等原因而引起肝肾两脏阴液亏虚，从而虚热内扰，阴不制阳，肝阳上亢所表现的证候为()。
A.脾虚湿阻证
B.肝郁化火证
C.心脾两虚证
D.肝肾阴虚证
E.肺脾气虚证
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第4题
“血痹虚劳篇”治疗上特别重视何脏A．心肝B．心脾C．心肾D．脾肾E．脾肝
“血痹虚劳篇”治疗上特别重视何脏
A．心肝
B．心脾
C．心肾
D．脾肾
E．脾肝
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第5题
六经辨证，将外感病发生、发展过程中所表现的各种不同证候，按疾病的不同性质分为三阳病证和三阴病证（)个证型。
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第6题
有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一种完整的过程指的是（）
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第7题
下列何项不是桂枝汤的适应证（）
A.脏无他病，时发热自汗出者
B.伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者
C.太阳病下之后其气上冲者
D.病人脉浮缓，身不痛但重者
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第8题
血热伤络证证候:眼外观端好，视力急降，眼底表现符合本病特征;伴心烦失眠，口舌生疮，小便短赤，舌红脉数（）
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第9题
从时间上来看,文化的产生早于文明的产生,可以说,文明是文化发展到一定阶段中形成的.在原始时代,只有文化,而没有文明,一般称原始时代的文化为“原始文化”,而不说“原始文明”.因此,学术界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式。（)
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第10题
虚损病证表现虚候，用补益方药治疗，此可概括为下列哪一项 ( )
A.逆者正治
B.从者反治
C.实者泻之
D.虚者补之
E.虚虚实实
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第11题
在疾病发展过程中同一疾病出现了不同的病机，即所表现的证候不同，因而治疗方法也不同。称为（）
A.异病同治
B.同病异治
C.阴病治阳
D.阳病治阴
E.以上都不是
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