四依法为佛金口所说，此中之依了义经，不依不了义经一语，不是指何经典，因教中各各分宗，各主各之经典为了义，究竟佛意以何为了义

A.【虽然】，每至于族，吾见其难为

B.依乎天理，批大郤，导大窾，因其

C.技经【肯綮】之未尝

D.为之四顾，为之【踌躇满志】，善刀而藏之

七出者,依令:“一无子,二淫佚,三不事舅姑,四口舌,五盗窃,六妒忌,七恶疾。”“三不去者,谓一经持舅姑之丧,二娶时贱后贵,三有所受无所归。而出之者,杖一百。并追还合。……若感情不相安谐,谓彼此情不相得,两愿离者,不坐。”这是唐律中的什么制度？并作简要分析。

A.摩诃迦叶

B.须菩提

C.舍利弗

D.目犍连

A.子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！做君子的四项要求：义为主为内，礼、逊、信为辅为外。依礼行事，出言谦逊，恪守诚信，做到表里如一

B.子曰：鄙夫可与事君也与哉其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。深刻揭示了鄙夫的心理状态——患得患失。 鄙夫患得患失， 为了达到目的，无所不至

C.子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。本章所述与孔子的忧道不忧贫的观念是一致的。志于道与华衣美食，在孔子的思想中绝对对立，孔子肯定志于道，否定追求华衣美食

D.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云

E.本章记载孔子的快乐观和财富观：孔子毕生追求快乐，能做到贫而乐，不反对追求富贵，但追求合义之富贵

A.世人所提倡的为人民服务之善心

B.对乞丐施舍钱物的怜悯之悲心

C.只具足利他的大悲心

D.只具足利自的缘佛果的智慧

E.悲智双运

A.梁漱溟

B.陈寅恪

C.钱穆

D.柳诒徵

A.依经立义

B.据经言事

C.分章析句

D.解经释传