下列对苏轼、李清照尊体的“两个层面”的理解,不符合文意的一项是__()
A.苏轼突破词的传统,主要表现为拓展词的题材内容,重视词的格调意蕴,因此自成一家
B.李清照主要是从词的体性入手,来维护别是一家的词的本来特征——音乐性
C.苏轼和李清照的词论,分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体,两者相反相成
D.两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹,但都不被当时词坛的多数人接受
D、两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹,但都不被当时词坛的多数人接受
A.苏轼突破词的传统,主要表现为拓展词的题材内容,重视词的格调意蕴,因此自成一家
B.李清照主要是从词的体性入手,来维护别是一家的词的本来特征——音乐性
C.苏轼和李清照的词论,分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体,两者相反相成
D.两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹,但都不被当时词坛的多数人接受
D、两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹,但都不被当时词坛的多数人接受
第1题
A.苏轼的幕僚调侃学士词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱‘大江东去’,体现当时词坛对苏轼另类词风的讽刺性评价
B.超越传统词风是破,超越新兴词风是立,由于创作上的争强好胜,苏轼立的成就远远大于破
C.进入南宋以后,李清照由于有了国破家亡的惨痛经历,其词作内容转为深沉,但依然保持了音律之美
D.苏、李的尊体论,不断在后世得到回应,可以推想,它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补
第10题
A.青莲居士——李白 四明狂客——孟浩然
B.少陵野老——韩愈 香山居士——白居易
C.六一居士——王安石 东坡居士——苏轼
D.白石道人——姜夔 易安居士——李清照
第11题
A.苏轼《水调歌头》(明月几时有)
B.李清照《永遇乐》(落日镕金)
C.张孝祥《念奴娇》(洞庭青草)
D.辛弃疾《木兰花慢》(可怜今夕月)
E.辛弃疾《青玉案》(东风夜放花千树)