下列文句中的“易“字，解释相同的选项是（）

A.夫人之相与 与：结交，交好

B.曾不知老之将至 曾：曾经

C.向之所欣 向：过去，以前

D.未尝不临文嗟悼 临：面对着

A.“我们把汉人写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的”句中的“汉人”指的是汉族人，因为当时少数民族还没有使用简册

B.“孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。”《易》，指的是《周易》，春秋时期即已传世

C.本文作者对“韦”字作出了新的解释，但这并没有改变成语“韦编三绝”的含义

D.汉字是一种表意文字，人们借助汉字表意的特性，在文献考证中，常能有新的发现

下列句中字解释错误的是（）

A.淇水汤汤，渐车帷裳。渐：浸湿。

B.怎敌他，晚来风急。敌：抵挡。

C.齐放其大臣孟尝君于诸侯。放：释放。

D.中石没镞。镞：箭头。

下列各句中，加横线字解释有误的一项是（）

A.举匏樽以相属。（连缀）

B.妙尽璇机之正。（道理）

C.皭然泥而不滓者也。（污黑）

D.山川相缪。（盘绕）

下列句中的字解释正确的是（）

A.遣从事以一少牢告庙。告：告诉。

B.盘庚之迁，胥怨者民也。胥：相与。

C.成败之数，视此而已。数：数字。

D.河内凶，则移其民于河东。凶：凶猛。

下列各句中，带点的字解释错误的是()

A.耕者忘其犁，锄者忘其锄。

锄：锄头。

B.匪我愆期，子无良媒。

愆：拖延。

C.问君何能尔，心远地自偏。

尔：这样。

D.月明星稀，乌鹊南飞。

南：向南。

阅读下面短文，回答下列五道题。

“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记？孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”，是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简策的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道： “所用以编简札为册者，多为丝纶，有时写作‘绳’，有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’， 《南齐书？文惠太子传》记襄阳古家所出考工记扩竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则为麻绳。”毫无疑义，所谓“素丝编”、 “青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。

作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能作为这一观点依据的一项是()。

A．把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。

B．孔子读《易》，竟然多次翻断了简策的编绳。

C．既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”读作“纬编”是合理的。

D．因为古人常把纵横称作经纬，纬(韦)编即编联简策的纬绳。

A.冀君实或见恕也

B.见渔人，乃大惊

C.众人皆醉而我独醒，是以见放

D.风吹草低见牛羊

A.成以其小，劣之

B.以勇气闻于诸侯

C.南取百越之地，以为桂林、象郡

D.作《师说》以贻之

下列各句中“所”字的意义和用法相同的两项是（）

①赢闻如姬父为人所杀②得无教我猎虫所耶

③朝济而夕设版焉，君之所知也④盖余所至，比好游者尚不能十一

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

A.去后乃至　乃往，身自罢之

B.陈太丘与友期行　文侯与虞人期猎

C.对子骂父，则是无礼　是日，饮酒乐

D.尊君在不　岂可不一会期哉