下列文化常识说法不准确的一项是()
A.拜是古人常用的表示礼节的方式。在拜礼中,礼节最重的是稽首
B.古人常用某些词语作为年纪的别称或解释,如垂髫指童年,不惑指四十岁,黄发指老年
C.古时把贵族称为右族或豪右,贫贱者居住之地称闾左
D.古时座次、坐向规定严格,一般坐北朝南为尊位
B、古人常用某些词语作为年纪的别称或解释,如垂髫指童年,不惑指四十岁,黄发指老年
A.拜是古人常用的表示礼节的方式。在拜礼中,礼节最重的是稽首
B.古人常用某些词语作为年纪的别称或解释,如垂髫指童年,不惑指四十岁,黄发指老年
C.古时把贵族称为右族或豪右,贫贱者居住之地称闾左
D.古时座次、坐向规定严格,一般坐北朝南为尊位
B、古人常用某些词语作为年纪的别称或解释,如垂髫指童年,不惑指四十岁,黄发指老年
第1题
A.可汗大点兵中的可汗是我国古代一些少数民族最高统治者的称号
B.阴阳割昏晓中的阴阳,古人以山南水北为阳,山北水南为阴
C.生旦净末丑是京剧的行当,其中净是指花脸
D.《资治通鉴》由北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史
第2题
A.《陋室铭》的铭、《爱莲说》的说、《孙权劝学》的学都是古代的文体
B.普希金是俄国著名诗人,《假如生活欺骗了你》就是他的作品
C.驿路梨花处处开一句中,驿路梨花是偏正短语,处处是介词
D.鲁迅是我国当代著名作家,《阿长与<山海经>》选自他的小说集《朝花夕拾》
第3题
A.《与朱元思书》的书和《捕蛇者说》的说都是古代的文体
B.律诗有四联,依次是首联、颈联、颔联、尾联
C.范进参加的乡试是我国古代一种以选拔官吏为目的科举考试
D.英国作家雨果的长篇小说代表作有《悲惨世界》与《战争与和平》
第4题
A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲遇害16周年所写
B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留的事。苏武宁死不屈,情愿牧羊也不投降匈奴
C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
第5题
A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲李大钊遇害16周年所写
B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴
C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
第6题
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录305篇,分风雅颂三个部分
B.鲁迅赞誉司马迁的《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚
C.《论语》是儒家经典著作之一,由孔子所著,主要记载孔子及其弟子的言行
D.唐宋八大家指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石
第7题
A.氏是表明家族系统的符号,姓则是从氏中衍生出来的分支
B.车驾,指帝王出行的工具,即所乘的马车。文中为帝王的代称
C.帝崩,对古代帝王之死的委婉说法,古代王后死了亦称崩
D.乞身,旧时视任官为委身于国君,因此将官员自请离职称为乞身
第8题
A.韩愈,字退之,唐代著名文学家,古文运动的倡导者,被列为唐宋八大家之首
B.说是一种古代文体,属于记叙文范畴,一般用来陈述自己对某事物的见解。如《马说》《爱莲说》等
C.六艺经传中的六艺指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
D.古文中,一句话叫句,句子中间需要稍稍停顿的地方叫读
第9题
A.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,其作品《阿长与〈山海经〉》选自小说集《朝花夕拾》
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁指降职贬官,因为中国古代以右为尊
C.孤岂欲卿治经为博士邪中的经指儒家经典著作,包括《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
第10题
A.文曲星,旧时迷信说法,是主管仕途的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡
B.年号,汉武帝起开始有年号,并开始以此纪年。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年
C.中国,从春秋战国至宋元明清,多用来泛指中原地区
D.中华,上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区
第11题
A.劫火:佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。劫,梵语劫簸的略称。劫簸是一大段时间的意思
B.锱铢:古代长度单位,一锱等于六尺,一铢约等于后来一尺的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微
C.根:佛家的说法,是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意,都能生出意识,称为六根
D.舍利:梵语身骨的译音。佛教徒死后火葬,身体内一些烧不化的东西,结成颗粒,称为舍利子