关于古人对年龄的代称,下列对应不正确的一项是()
A.豆蔻年华---十八九岁
B.不惑之年----四十岁
C.耳顺之年----六十岁
D.期颐之年----一百岁
A、豆蔻年华---十八九岁
A.豆蔻年华---十八九岁
B.不惑之年----四十岁
C.耳顺之年----六十岁
D.期颐之年----一百岁
A、豆蔻年华---十八九岁
第1题
A.荀子,名况,战国末期赵国人,思想家、教育家,时人尊称其为孙卿
B.步,古人称跨出一脚为跬,跨两脚为步,后即以步作为长度单位
C.在古代,君子是对统治者和贵族男性的通称,常与小人或野人对应。后来,君子一词也指人格高尚、道德品行兼好之人
D.驾,古代称马拉车一天所走的路程为一驾。十驾即马拉车跑十天的路程
第2题
第3题
A.古称兄弟间的老大为“伯”,古代兄弟间以伯、仲、叔、季为排行顺序,古人常在字前加排行次序,如“伯禽”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等
B.垂髫是古时对六十岁以上老妇人的别称,髫是指老人轻软披散的头发
C.古代位居方向有尊卑之称,如南向为胜、尊,以北向为败、卑;以东为主为首,以西为从为次。后渐以“东家”为主人的代称
D.蛾眉,亦作“娥眉”,古代美女的代称,“蛾眉”本为女子长而美的眉毛,代指女子美貌,进而代称美女
第4题
A.作者举孔子的言行为例,目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比,使文本更具有现实性,其矛头直指当时耻于从师的不良风气
C.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。这句话说明教师没有阶级区别,没有年龄界限,道之有无是择师的标准
D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今
第5题
A.天宝,唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种,常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等
B.迁:古代称调动官职的常用词语,一般指降职,与其意义相近的词语还有左迁、迁谪等
C.诏,告知之意,多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D.大赦:封建帝王以施恩为名,赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后,立太子等情况下,常颁布赦令
第6题
A.“讽”和“骚”是《诗经》和《楚辞》的代称,是我国现实主义和浪漫主义文学的源头。
B.《春秋》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》统称为“五经”,是儒家经典著作。
C.苏武是北宋文学家、书画家,他的词开豪放一派,《念怒娇。赤壁怀古》是其代表作。
D.《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋志异》有“中国古典长篇小说四大部”之称。
第7题
A.是日更定,旧时晚上八时左右,打鼓报告初更开始,称为更定
B.故自号曰醉翁,古人一诞生就起名,成人后则有字、号;生前有谥号,如范仲淹谥号为文正
C.下面称呼按年龄从小到大的排序为:垂髫、豆蔻、及笄、弱冠、而立
D.晚生蒙老先生垂爱,得赐登龙,已出望外。中的垂爱是敬辞
第8题
A.古人大多认为,人性的善良,就像水往低处流一样自然
B.古人大多认为,没有人的天性是邪恶的
C.古人注重把乐善.向善的观念培植在儿童的心田
D.“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是诸葛亮给他儿子的叮嘱
第9题
A.进士,是古代科举考试会试录取者之称,考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花
B.丁艰,即丁忧,指遭逢父母丧事。按照当时的规定,父母死后官员应离职家居守丧,服丧期满后复出做官
C.大赦,国家对一定时期内某些种类或一般的犯罪分子普遍赦免,既赦其罪,又赦其刑的制度。被宣告大赦的人,或不再认为其犯罪,或不再追究其刑事责任
D.致仕,古代官员正常退休,古人还常用致事、致政、休致等名称,代指官员辞职回家
第10题
A.古人对年龄有特定称谓,按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知天命、古稀等;对官职的升迁也有特定称谓,谪左迁放属于降低官职
B.大漠孤烟直,长河落日圆中河指黄河,岱宗夫如何齐鲁青未了中岱宗指泰山,城阙辅三秦,风烟望五津中三秦指关中地区
C.千里共婵娟里的婵娟指月亮。月亮的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和曦和等
D.一门父子三词客,千古文章四大家。苏轼既是三词客之一,又是四大家成员,他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇
第11题
A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字