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[单选题]

()是一种伴随现实刺激而出现的幻觉,但涉及两个不同的感觉器官。即当某一感官处于功能活动状态时,出现涉及另一感官的幻觉。

A.功能性幻觉

B.反射性幻觉

C.入睡前幻觉

D.心因性幻觉

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更多“()是一种伴随现实刺激而出现的幻觉,但涉及两个不同的感觉器官。即当某一感官处于功能活动状态时,出现涉及另一感官的幻觉。”相关的问题

第1题

幻觉是指()

A.一种对客观事物歪曲的知觉

B.一种想象的知觉体验

C.无现实刺激出现的知觉体验

D.一种鲜明生动的想象

E.对客观事物的错误误感知

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第2题

在就业者中存在一种“多元的幻觉”:认为在这个多元开放的时代,每个人对自己的未来负责,对未来之路的选择是多元的、自由的。但看看现实就知道,这种选择下的目标指向是一元的,大家都一窝蜂地流向了城市,盯住了高薪白领职位,以为是个性选择,实际都汇合进同一条河流;以为是多元,实际被同化为一元;以为是自由的追求,实际都被一种封闭的思想禁锢——这便是“多元的幻觉”。由此可以推出的是()。

A.高薪职位的竞争将更加激烈

B. 多元的选择客观上是不存在的

C. 就业者实际上没有自由选择的权力

D. 社会并没有给就业者提供多元的选择

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第3题

关于幻觉的定义为()。

A.对客观事物的错误感受

B.对客观事物的幻想、胡思乱想

C.没有现实刺激作用于感官时的知觉体验

D.客观刺激作用于感觉器官的感知体验

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第4题

虽然该障碍是一种对于现实体验的改变,发病时患者都能够区分()

A.自身和他人

B.现实和幻觉

C.身体和心理

D.内在和外在

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第5题

幻觉的定义是()

A.对客观事物的歪曲知觉

B.人脑对客观事物的一种错误猜想

C.在梦幻中的一种知觉体验

D.人脑的一种丰富想象的思维过程

E.缺乏客观刺激作用于感官时的知觉体验

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第6题

艺术创作中的“灵感”是______。A.神所赋于的灵气与天赋B.艺术家依靠怪癖的刺激而获得的一种创作冲

艺术创作中的“灵感”是______。

A.神所赋于的灵气与天赋

B.艺术家依靠怪癖的刺激而获得的一种创作冲动

C.长期积累,偶然触发而出现的创造力高度旺盛的创作心境

D.来去无踪难以说清的一种神秘兴奋的心态

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第7题

美国麻省理工学院气象学家洛仑兹为了预报天气,用计算机求解仿真地球大气的13个方程式。为了更细致地考察结果,他把一个中间解取出,提高精度再送回。而当他喝了咖啡以后,回来再看时竟大吃了一惊:原本很小的差异,结果却偏离了十万八千里!而计算机并没有毛病,于是,洛仑兹认为,他发现了一种新的现象——“对初始值的极端不稳定性”,即“混沌”,又称“蝴蝶效应”,亚洲蝴蝶拍拍翅膀,将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风! 对于“蝴蝶效应”的理解,不正确的是()。

A.“混沌”的特点是:横跨各个专业,渗透各个领域。所以,希望“科学的”掌握一切、预测一切只是人类的美好愿望

B. “混沌”意味着混乱,混沌系统对外界的刺激反应,会比非混沌系统慢

C. 看似一些极微小的事情却有可能造成集体内部的分崩离析,因此要防微杜渐

D. “混沌”无处不在,但人类仍可以在一定程度上认识自然

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第8题

:对待春运铁路涨价方案,选择回家的外地人不外乎两种态度——要么是烂熟于胸、精打细算;要么是一种习以为常的无所谓。但方案所产生的结果却只有一种。那就是。很少人会因为15%或20%的涨价而停止归乡的步伐。通过这段话,可以得知()

A.通过涨价来调节运力的初衷,难以变成现实

B.对外地人来说,回不回家是个两难的选择

C.回家过年的人不在乎车票涨价

D.车票涨价不会产生任何影响

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第9题

西方学者提出的“日常生活审美化”理论,从其产生的客观基础而论,它是在科技飞速发展,物质生活质
量逐渐提高,人们日益从物质需求向精神需求过度的前提下而出现的一种理论现实的回应,这种回应的出现,一方面是客观现实对理论的要求,另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。

这段文字意在说明“日常生活审美化”理论:

A出现的时代背景及理论基础 B已获得了各方面的广泛认可

C主要满足了人们的精神需求 D与百姓的日常生活密切相关

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第10题

西方学者提出的“日常生活审美化”理论,从其产生的客观基础而论,它是在科技飞速发展,物质生活质量逐渐提高,人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现,一方面是客观现实对理论的要求,另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论()。

A.已获得了各方面的广泛认可

B.主要满足了人们的精神需求

C.出现的时代背景及理论基础

D.与百姓的日常生活密切相关

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第11题

:一项技术出现或引进之后,自然会产生技术客体即机器等实物和技术主体即操作的人。但仅有主客体还不能构成现实的技术活动。客体和主体只有在人类的物质生产劳动中构成一定的“社会结合”,技术活动才能得以正常运行,才能成为改造自然的现实力量。主体与客体之间的“社会结合”也就是管理。可见()。

A.管理的建立是技术活动得以正常展开的必然要求

B.技术活动的主体没有管理重要

C.技术活动的客体没有管理重要

D.技术可以引进,而管理不可以引进

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