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（请给出正确答案）
A.《诗经》以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，有重章叠句的特点
B.我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他不为五斗米折腰
C.诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式。诗、词、曲，从文学角度看，都是诗歌。但赋除外
D.从表达方式角度,诗歌可分为叙事诗和抒情诗，北朝民歌《木兰诗》和唐代诗人杜甫的《石壕吏》都是叙事诗
答案
C、诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式。诗、词、曲，从文学角度看，都是诗歌。但赋除外
更多“下列说法有误的一项是（）”相关的问题
第1题
A.《诗经》以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，有重章叠句的特点
B.我国第一部诗歌总集是《诗经》，第一部水文地理专著是《水经注》
C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《关雎》和《蒹葭》是歌咏纯真爱情的名篇
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇，也称诗三百，这些诗歌分为风雅颂三个部分
第2题
下列说法有误的一项是（）
A.世界三大短篇小说巨匠：莫泊桑、契珂夫.欧、 亨利
B.诗句“各领风骚数百年”中的“风骚”指的是《诗经》和《楚辞》
C.中国小说四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
D.“乐府双壁”是指《孔雀东南飞》和《木兰诗》
第3题
A.本诗选自 诗经大雅 是写意中人求而不得的诗歌
B.诗歌 重章叠句，具有音乐的美，极具感染力
C.全诗八章，诗歌主旨在第一章已经有所显现
D.本诗的每章都是先写秋景，写心上人路远难寻。结尾却用伊人一转，似乎她就在面前，这里写的是一种想象
第4题
A.《蒹葭》选自《诗经•大雅》，是一首描写追求意中人而不得的诗
B.全诗重章反复，具有音乐美，先扬后抑，余音绕梁，极具感染力
C.全诗三章，每章八句，诗的旨意在第一章就体现出来了
D.本诗的每章都是先写秋景，写心上人路远难寻。结尾却用伊人一转，似乎她就在面前，这里写的是一种想象
第5题
A.鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，其作品《阿长与〈山海经〉》选自小说集《朝花夕拾》
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁指降职贬官，因为中国古代以右为尊
C.孤岂欲卿治经为博士邪中的经指儒家经典著作，包括《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》，它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
第6题
A.《蒹葭》选自《诗经·大雅》，是一首描写追求意中人而不得的诗
B.全诗重章反复，一意化为三叠，具有音乐美，用韵先响后喑，先扬后抑，余音绕梁，极具感染力
C.全诗三章，每章八句，诗的旨意在第一章就全部体现出来
D.本诗的每章都是先写秋景，写心上人路远难寻。结尾却用伊人一转，似乎她就在面前，这里写的是一种想象
第7题
A.《蒹葭》选自《诗经·大雅》，是一首描写追求意中人而不得的诗
B.全诗重章反复，一意化为三叠，具有音乐美，用韵先响后喑，先扬后抑，余音绕梁，极具感染力
C.全诗三章，每章八句，诗的旨意在第一章就全部体现出来
D.本诗的每章都是先写秋景，写心上人路远难寻。结尾却用伊人一转，似乎她就在面前，这里写的是一种想象
第8题
A.白居易是唐代伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他与李白、杜甫一样都是著名诗人
B.说是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，摧残、埋没人才表示强烈的愤慨
C.《桃花源记》作者陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，溢号靖节先生。东汉著名诗人、文学家，田园诗鼻祖
D.诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂是《诗经》的三个部分，赋、比、兴是三种表现手法
第9题
A.《关雎》和《蒹葭》都选自我国第一部诗歌总集《诗经》，这些诗歌分为风、雅、颂三个部分，其中风是各地的民歌民谣
B.古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识，如清明忙种麦，谷雨种大田。其中谷雨是夏季的第一个节气
C.记,是古代的一种文体，通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志
D.在我国古代有许多表示年龄的称谓，比如加冠表示已二十岁的男子；垂髫代指儿童
第10题
A.《水浒传》中为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中阮小二负责卖酒，白胜扮作贩枣子的客商
B.折柳一词寓含惜别怀远之意。我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。人们离别时折柳相送，在思恋亲人、怀恋故友时也会折柳寄情
C.《诗经》的诗篇中，有时会先言他物以引起所咏之词，重点多在下句，这种表现手法叫作兴
D.在古代，江指长江，河指黄河，今天的江河泛指河流
第11题
A.《诗经》以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,多采用重章叠句的形式
B.韩愈是唐宋八大家之一,我们学过他的借物寓意的杂文作品《马说》
C.《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点,即一唱三叹,反复吟咏
D.《庄子》一书是庄子及后学的著作,现存33篇,被奉为儒家经典之一
