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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

选出下列解释不正确的一项（）

A.死亦我所恶恶:讨厌，憎恨

B.关山度若飞度:跃过

C.众惧辟易遁去遁:躲避

D.但少闲人如吾两人者耳但:只是

答案

C、众惧辟易遁去遁:躲避

发布时间：2023-02-21

更多“选出下列解释不正确的一项（）”相关的问题

第1题

下列加点文言词解释不正确的一项是（）

A.今亡亦死亡 :逃走

B.辍耕之垄上之:到……去

C.苟富贵，无相忘。苟:如果

D.固以怪之矣以 :以为

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第2题

选出对下列句中词语的意思解释不正确的一项（）

A.河内凶（年成坏,受灾），则移民于河东

B.弃甲曳兵而走（跑）

C.养生（保养生命）丧死无憾

D.然而（这样却）不王者

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第3题

对下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A.矫旨削夺矫：假托

B.自分为权奸所忌分：分类

C.是速我死也速：加速

D.兄光霁累死累：牵连

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第4题

阅读《鱼我所欲也》回答9~11题鱼，我所欲也；燕掌，亦我所欧也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之类、妻妾之奉、所识穷乏着得我与乡为身死而不受，今为宫室之类为之：乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者的我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。9.下列括号中词语解释不正确的一项是（）

A.故（患）有所不辟也（担心）

B.（如使）人之所欲莫甚于生（假如、假使）

C.（蹴）尔而与之（踩踏）

D.是亦不可以（已）乎（停止）

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第5题

下列各句中词语解释不正确的一项是（）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心

A.故患有所不辟也（患：担心）

B.如使人之所欲莫甚于生（如使：假如、假使）

C.蹴尔而与之（蹴：踩踏）

D.是亦不可以已乎（已：停止）

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第6题

选出词语解释不正确的一项（）

A.一狼洞其中（洞：柴草洞）

B.其一犬坐于前（犬：像狗一样）

C.意将隧入以攻其后也（意：打算）

D.狼亦黠矣（黠：狡猾）

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