更多“有学者认为,东西两半球的不同文化圈的大汇合,加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。推动东西文化圈大汇合的经济根源是()”相关的问题
第1题
黄邦和在《通向现代世界500年》一书中这样描述:“由于新航路的开辟,东西两半球的不同文化圈的大汇合,加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程…”作者意在说明,新航路的开辟在客观上()
A.导致西方彻底征服东方
B.加速了工业革命的进程
C.促进人类文明共同进步
D.引发东西文明完全融合
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第2题
新文化运动期间,有学者认为我国传统文化可以救西方之弊,强调对本国文化必须有“确信”,但又不能“自封自囿”要“以彼之长,补我之短”。对该学者思想理解准确的是()
A.全盘接受西方文化
B.全面肯定传统文化
C.东西融合取长补短
D.彻底否定西方文化
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第3题
有学者认为,跨国公司对外直接投资是资本主义(帝国主义)母国为了给自己谋求最大利益而对东道国进行剥削的一种工具。他们认为,跨国公司FD从东道国获取最大利润带回母国,但没有给东道国留下任何有价值的东西。这种观点属于()。
A.以上选项都不正确
B.实用主义观点
C.激进观点
D.自由市场经济观点
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第4题
国内学者中有的认为社会调查方法与社会研究方法是()
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第5题
把地球划分成东西两半球的经线圈是()A.0°和l80°经线圈B.东经20°和西经l60°经线圈C.西经20°和
把地球划分成东西两半球的经线圈是()
A.0°和l80°经线圈
B.东经20°和西经l60°经线圈
C.西经20°和东经l60°经线圈
D.东经160°和西经l60°经线圈
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第6题
实际划分东西两半球的界线是() A.任意两条相对的经线所组成的经圈B.0°经线和180°经线
实际划分东西两半球的界线是()
A.任意两条相对的经线所组成的经圈
B.0°经线和180°经线所组成的经圈
C.西经20°和东经160°两经线所组成的经圈
D.东经20°和西经160°两经线所组成的经圈
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第7题
把地球划分成东西两半球的经线圈是 【 】
A.0度和180度经线圈
B.东经20度和西经160度
C.西经20度和东160度经经线圈
D.东经l60度和西经160度经线圈
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第8题
有学者认为,世界近代史上所有的大国都试图建立符合自己利益的世界秩序,所以他们总是为世界秩序出谋划策,一战后大国们为世界秩序“出谋划策”不包括()
A.签订《凡尔赛条约》
B.建立国际反法西斯联盟
C.签订《九国公约》
D.成立国际联盟
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第9题
真实的历史事实及其史料依据,是历史叙事的基本要素。历史学的任务不仅是考证历史事实,还应该完整地还原出历史人物、历史事件和历史过程的面貌。为此,历史研究者需要把各种历史事实加以联结和组合。而主张后现代主义史学理论的学者认为,历史研究者可以在不违反学科规范的前提下,对历史事实进行不同的联结和组合。而这些不同的联结和组合,会形成不同的人物、事件或者过程的历史面貌。依据后现代主义史学理论的学者观点,历史描写()。
A.并不等同于事实
B.可以有虚构成分
C.可以有不同的版本
D.其中的事实是不确定的
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第10题
有学者认为:抗日战争期间.中共区别于国民党军事系统的最大特点是主力军、地方军与民兵、自卫队相互转化、相互依靠、三位一体的军事体系……中共能在敌后长期游击的“秘诀”并不在于“游击战术”,而在于数量庞大的地方武装、人民武装。其意在强调()
A.人民力量的强大
B.中共军事体系完善
C.枪杆子里出政权
D.两党抗战路线不同
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第11题
学者李泽厚认为,中国传统思想一般表现为重“求同”。它通过“求同”来保持和壮大自己,具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己东西,就在这种会通解释中吸取了对方,模糊了对方的本来面目而将之“同化”。以下符合这一说法的是()
A.孟子主张民贵君轻
B.董仲舒提出天人感应
C.二程倡导格物致知
D.顾炎武宣扬经世致用
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