下列不属于“礼治秩序”特点的一项是（）

A.判定道德

B.调解教育

C.厘定权利

D.内心服膺

A.子路直爽，敢作敢为，其理想侧重于强国（有勇知方）

B.冉有其理想侧重于经济生活，富民（可使足民）

C.公西华侧重于礼乐教化，以礼治邦（宗庙会同）但都愿意在仕途上创一番事业

D.曾皙描绘的是一幅远离政治的和乐景象图，反映出他对自己的理想得不到实现而避世隐逸的人生态度

A.庭审过程中，值庭的司法警察应保持警容严整，通过维护法庭秩序，制止妨碍法庭秩序的行为，维护法院的司法权威

B.司法警察的值庭行为不仅为人民法院审判活动严肃性和权威性提供保障，也为行使司法权的过程中注重和体现程序性提供保障

C.值庭司法警察在法庭上应当服从审判长或独任法官的指令履行值庭职责，但发生紧急情况的除外

D.在庭审活动中，如果法庭内人员有违反法庭纪律或者扰乱法庭秩序的，值庭司法警察可以依法采取强制措施

A.人体的各种器官所构成的体系

B.学校的各种机构协作的体系

C.水杯被买回来装东西的概率

D.政治主体与客体及环境的相互作用

A.群体健康优先

B.学科综合

C.不可控性

D.体现政府责任

A.智商超群

B.自如运用智力和力

C.自我世界很丰富

D.追求伟大目标

A.低碳、环保、生态

B.诚信服务.

C.弱化文化感染力

D.重视市场冲击力

A.采用电子管作为逻辑元件

B.运算速度为每秒几万～几十万条指令

C.内存主要采用磁芯

D.外存储器主要采用磁盘和磁带

A.常常表达诗人独特的感受，蕴含着丰富的想象

B.饱含着真挚的情感

C.语言风格独特，读起来朗朗上口，很有节奏感

D.有比较完整的故事情节和人物形象

A.管理游戏具有趣味性

B.对测评对象的观察较困难，费时较长

C.提供给测评对象一个平等的相互作用的机会

D.真实感强，能够突破实际工作情境时间与空间的限制

A.国是将家和天下串联起来的现实的伦理实体，它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来，相互依存

B.中华文化的礼治德治和文明教化植根于历史悠久的共同体想象，人类命运共同体意识成为中国人价值观中的伦理自觉

C.为万世开太平先天下之忧而忧尽管境界不凡，但因为历史条件的限制，这些愿望本质上还是空想，不可践行

D.随着现代文明的发展和社会形态的变化，引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我们的当务之急