我是中国人，我为我生活在中国而骄傲。骄傲的意思是（）

A.①②③

B.①②③④

C.②③

D.①④

A.眼睛大比眼睛小的人好看，我只和眼睛大的人玩儿

B.只有学习成绩好的孩子才是好孩子

C.我体育很好，也是爸爸妈妈的骄傲

D.我没有擅长的东西，我和其他人不一样

A.“小手放的很不错!”

B.“你真是个乖孩子”

C.“我太为你骄傲了”

D.“很好啊!”

对下面这首白话诗的赏析，不恰当的一项是（）。 冰雕

李琦

温暖的心

在北方的奇寒里

雕塑了它们

它们才如此美丽

我仿佛突然知道

由于严冬的爱抚和鼓励

柔弱的水

也会坚强地站立

啊，让北方也把我雕塑了吧——

雕成天真的小鹿

雕成自由的游鱼

并且，用它的千姿百态

呈现生命的神奇

当春天到来

它们会融化的融化

也不会叹息

毕竟有过骄傲的站立啊

能快乐地走来

就能快乐地离去

雕成孔雀和燕子

即使有一天消失了

也消失在

春天的笑容里

A．这是一首咏物诗，歌颂了冰雕的坚强品质及其骄傲与快乐

B．诗的第一节表现了诗人对冰雕艺术家的崇敬和赞美

C．诗的第二节写“柔弱的水”受到“严冬的爱抚和鼓励”而“站立”，立意新颖，构思奇特

D．诗的后两节以生动形象的语言，表达了诗人一种积极乐观的人生态度

A.中医功效不容质疑，取消中医只是哗众取宠

B. 人们对中国传统文化和传统医学不理解、没有信心

C. 虽然中医功效无可质疑，但该言论一定程度上也反映出中医目前面临的一些困境

D. 此种言论纯粹是个人偏见，不值得一提

A.自豪、遗憾

B.无奈、悲伤

C.感伤、埋怨

D.骄傲、惭愧

A.自豪 遗憾

B.无奈 悲伤

C.感伤 埋怨

D.骄傲 惭愧

？？阅读下面的现代文，完成下面试题。

我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬。

昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而后，在死神带来的庄严肃穆之中，我出神地凝视着她。

我祝贺她，因为她所做的是伟大的;我感激她，因为她所做的是美好的。我记得，曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大。”

难道说我们真的失去她了吗？不!

那些高大的身影虽然与世长辞，然而他们并未真正消失，远非如此，人们甚至可以说他们已经自我完成。他们在某种形式下消失了。但是在另一种形式中犹然可见。这真是崇高的变相。

人类的躯体乃是一种遮掩，它能将神化的真正面貌——思想——遮掩起来。乔治·桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。啊，自由的女神! 当法兰西遭到人们的凌辱时，完全需要有人挺身而出，为她争光载誉。乔治·桑永远是本世纪的光荣，永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。

列举她的杰作显然是毫无必要的，重复公众的记忆又有何益？她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治·桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表明了人们的赞同一——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁带桂冠就招打，这是一条规律。咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。 像乔治·桑这样的人物，可谓公开的行善者。他们离别了我们，而几乎是在离逝的同时，人们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。

每当人间的伟人逝世之时，我们都听到强大的振翅搏击的响声。一种事物消灭了，另一种事物降临了。劳动者离去了，但他们的劳动成果留了下来。

乔治·桑虽然与我们永别了，但她留给我们以女权，充分显示出妇女有着不可抹煞的天才。正由于这样，革命才得以完全。让我们为死者哭泣吧，但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业，得益于颇可引以为骄傲的先驱者的英灵精神，必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。

让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切!让我们去迎接未来!让我们在静静的沉思中，向那些伟大的离别者，为我们预言真理和正义将要到来的伟大女性致敬！

文中有两个“她”不是指代乔治·桑的。找出含有这两个“她”的句子，并说明这两个“她”分别指代什么？

？？

从全文看，乔治·桑引起雨果爱慕、钦佩、崇敬、祝贺、感激的原因有哪些？

“他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式中犹然可见。”这句话中“消失了”的某种形式指什么？另一种形式指什么？

“列举她的杰作显然是毫无必要的，重复公众的记忆又有何益？”这句话的意思是说？

根据倒数第二段的文意，乔治·桑的“英灵精神”具体指的是什么？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

A.相互联系、相互依存的程度空前加深

B.人类生活在同一个地球村里

C.生活在历史和现实交汇的同一个时空里

D.越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体