孟子说：“羞恶之心，义之端也。”这启示我们在做事情的时候应该（）①磨砺坚强品格，秉持义气为上 ②树立底线意识，少做违法之事③判断是非善恶，明确行为选择 ④努力塑造自己，提升道德素养

A.仁之端

B.义之端

C.礼之端

D.智之端

A.好久之后，父亲又像问自己又像是问我:这人怎么了

B.我家有一个大花园，这花园里，蜂子、蝴蝶蜻蜓、蚂蚱、样样都有

C.孟子说:大而化之之谓圣。社会若不起革命变化，实验室里也无法进行化学变化

D.这里的山啊、水啊、树啊、草啊，都是我从小就熟悉的

A.理靠感染，感染要悦心

B.理的第一要义是真

C.只有真的理。才能让人真信

D.要讲艺术，使讲出的理让人容易接受

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

A.羞恶之心

B.恻隐之心

C.辞让之心

D.是非之心

A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力

B.首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理，具体生动，通俗易懂

C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述舍生取义的主张的

D.孟子指出，那些不能舍生取义的人，正是为物欲所蔽，为为万钟之禄宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而失其本心

A.历史活动是群众的事业

B.历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史

C.假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功

D.天下之事，千变万化，其端无穷，而无一不本于人主之心

A.儒家道义观的发展

B.百家思想趋向融合

C.新的社会秩序已建立

D.华夏一体观念的形成

A.孟子提倡崇德尚贤，天下为公

B.注重变化发展，因时制宜

C.主张和实生物，同则不继

D.崇尚自强不息，厚德载物

A.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！译：高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么不我不敢虚夸这些高位厚禄

B.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；译：从前为了（道义）宁死也不肯接受，如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它

C.是亦不可以已乎此之谓失其本心。译：这种行为不是可以停止了吗（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的羞恶之心

D.由（ 按照）是（这种方法）则（就 ）生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。译： 按照这种方法做就可以生存，然而有的人却不采用；按照这种方法做就可以躲避祸患，然而有的人却不去做