首页 > 继续教育

网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：

请输入或粘贴题目内容搜题

搜题

拍照、语音搜题，请扫码下载APP

题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

文献是以（文字图像符号声频)等为手段记录知识信息的物质载体（)

文献是以(文字图像符号声频)等为手段记录知识信息的物质载体()

答案

查看答案

发布时间：2022-04-24

更多“文献是以（文字图像符号声频)等为手段记录知识信息的物质载体（)”相关的问题

第1题

依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是：标点是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分。标点符号有狭义和广义之分：______。①狭义指约定俗成的、有别于文字的书写符号，如句号、问号、逗号、分号等②而标点则有名称而无读音，只能在文字中以独特的形态显示出来供人看，用以传达文字所不能表达的信息③文字无法利用这些手段，而常常需要依靠标点符号的帮助④广义还包括起标点作用的技术手段，如分段、词与词之间隔空以及改变字体等⑤口头语言本身有轻重疾徐、抑扬顿挫等以帮助表达说话人的意思，还可利用举动、姿态、表情以及呻吟、叹息、呵欠、笑声等超语言因素作为辅助手段⑥文字和标点都是视觉符号，但文字是有读音的，可以念出来供人听

A.①④⑤⑥②③

B.①④⑥②⑤③

C.④①⑤⑥③②

D.④①②⑥③⑤

点击查看答案

第2题

国家秘密载体是指以()方式记载国家秘密信息的各类物品。

A.文字

B.图形与图像

C.数据与符号

D.视频与音频

点击查看答案

第3题

世界记忆工程是世界遗产项目的延续。世界遗产项目是联合国教科文组织于1972年发起的，比世界记忆工程早20年，它关注的是自然和人工环境中具有突出意义和普遍价值的文化和自然遗产，如具有历史、美学、考古、科学和人类学研究价值的建筑物或遗址。而世界记忆工程关注的是文献遗产，具体讲就是手稿、图书馆和档案馆保存的任何介质的珍贵文件，以及口述历史的记录等。根据这段文字，世界遗产项目与世界记忆工程的主要区别体现在（）

A.文化与档案

B.实物与遗迹

C.实物与记录

D.遗产与文献

点击查看答案

第4题

世界记忆工程是世界遗产项目的延续。世界遗产项目是联合国教科文组织于1972年发起的，比世界记忆工程早20年。它关注的是自然和人工环境中具有突出意义和普遍价值的文化和自然遗产，如具有历史、美学、考古、科学或人类学研究价值的建筑物或遗址。而世界记忆工程关注的则是文献遗产，具体讲就是手稿、图书馆和档案馆保存的任何介质的珍贵文件，以及口述历史的记录等。根据这段文字，世界遗产项目与世界记忆工程的区别主要体现在（）。

A.文化与档案

B.实物与遗迹

C.实物与记录

D.遗产与文献

点击查看答案

第5题

当前，信息技术、视听手段的空前发展，改变着人们的生活方式。可以说，这是发明蒸汽机和电力以来，最伟大的科学进步。不少人认为，电视，电脑提供的画面与音响，已足够提供人类所需要的信息与知识，超过了文字的功能。于是他们片面地主为，人类进入了所谓的“读图时代”这段文字意在说明（）。 5[1][l8y ,0|xIB-g)

A.传统文字的价值依然存在，并不会被图像信息完全替代

B.对于信息与知识的主要来源，很多人存在错误的看法

C.影像所提供的信息含量并不比文字负载的信电少

D.信息技术的影响力在当前社会是非常重大的

点击查看答案

第6题

北天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天漾的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

点击查看答案

第7题

北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分

别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息