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[单选题]

《素问.上古天真论》“人年老而无子者,材力尽邪?”这句话中的“邪”字,其意义是()。

A.邪气

B.行为不正

C.同余

D.读者为徐,其意为缓

E.以上都不是

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更多“《素问.上古天真论》“人年老而无子者,材力尽邪?”这句话中的“邪”字,其意义是()。”相关的问题

第1题

首先提出女子生长、发育和生殖规律的著作是()。

A.《金匮要略》

B.《左传》

C.《经效产宝》

D.《素问·上古天真论》

E.《素问·骨空论》

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第2题

《素问•上古天真论》中女子五七发始堕的原因是()。

A.肾气虚

B.肾精亏

C.阳气衰于上

D.阳明脉衰

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第3题

《素问·上古天真论》指出今时之人的错误做法包括()

A.以酒为浆

B.以妄为常

C.起居无节

D.不妄作劳

E.醉以入房

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第4题

下列哪一项不属于《素问·上古天真论》中“至人”的养生境界?()

A.淳德全道

B.游行于天地之间

C.适嗜欲于世俗之间

D.视听八达之外

E.积精全神

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第5题

《素问·上古天真论》说:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。 ”与张介宾在《类经》中指出 :“心
为脏腑之主,而总统魂魄,并该意志,故忧动于心则肺应,思动于心则脾应,怒动于心则肝应,恐动于心则肾应,此所以五志唯心所使也” 。都强调了养性调神的重要性。()

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第6题

《素问·至真要大论》谓“虚者()”。

A.泻之

B.燥之

C.扬之

D.补之

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第7题

《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”采用的治法是()。

A.取之阳

B.取之阴

C.取之热

D.取之寒

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第8题

下列属于《素问·至真要大论》所说“正治”的是()。

A.坚者削之

B.客者除之

C.结者散之

D.损者温之

E.惊者平之

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第9题

据《素问·标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标,后治其本”?()

A.病发而不足者

B.病发而有余者

C.大小不利者

D.大小利者

E.先病而后逆者

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第10题

仔细阅读以下几段话:故王良爱马,越王勾践爱人,为战与驰。医者吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。人不贵则舆不售,人不死则棺不卖。(《备内》)父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。次俱出父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计之长利也。(《六反》)以上材料显示,韩非子以大量的“论据”来“论证”他的以下观点()

A.人性本善的理论

B.利欲至上的人性论

C.不期修古,不法常可

D.唯物主义的规律论——道与理是统一的

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第11题

《唐律疏议.名例》规定:“诸断罪而无正条者,其应出罪者,则举重以明轻;其应人罪者,则举轻以明重。”(简

《唐律疏议.名例》规定:“诸断罪而无正条者,其应出罪者,则举重以明轻;其应人罪者,则举轻以明重。”(简要回答其含义)

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