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[单选题]

唯物主义思想家()认为“蒙童无先人之杂,以正导之而无不顺受。”主张及早对孩子进行教育。

A.朱熹

B.陈弘谋

C.王廷相

D.颜之推

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第1题

找出之字用法不同于其他三项的一项是()

A.当求数顷之田于伊、颖之上

B.汝之纯明而不克蒙其泽乎

C.终葬汝于先人之兆

D.盖东野之使者不知问家人以月日

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第2题

“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空。”“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对此评析正确的是①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识②后者属于唯心主义派别,认为意识与物质相互分离③二者都有唯心主义倾向,都坚持认为思维决定存在④后者属于主观唯心主义,以主观精神为唯一的实在()

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第3题

太平天国提倡“剪辫蓄发”,认为当时人的发饰“坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间,革命党人认为“欲除满清之藩篱,必先去满洲之形状”,提倡“剪辫易服”。三者均希望通过变革发饰()

A.与西方文明相对接

B.号召推翻清朝统治

C.提倡民主自由思想

D.表明各自宗教信仰

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第4题

王充认为,“一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第5题

下列句子朗读停顿正确的一项是()

A.时/北兵已迫/修门外

B.众谓/予一行为/可以纾祸

C.予之生/也幸,而/幸生也/何为

D.请罪/于先人之墓,生无/以救国难

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第6题

南宋思想家认为“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。他是()

A.格物致知

B.发明本心

C.知行合一

D.经世致用

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第7题

我国哲学家王夫之认为,宇宙是由元气所构成的物质实体,“气者,理之依也”。这种观点属于()

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.近代形而上学唯物主义

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第8题

天下无独燃之火 世间安得有无体独知之精()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第9题

中国古代哲学在探讨理与气的关系上有很多著名的观点,如宋代的朱熹认为“未有此气,已有此理”,而明代的王夫之则认为“气者,理之依也”。二人的分歧实质上属于()

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

C.辩证法和形而上学的对立

D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

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第10题

明末清初的唯物主义思想家是()A.李贽B.王夫之C.黄宗羲D.顾炎武

明末清初的唯物主义思想家是() A.李贽 B.王夫之C.黄宗羲 D.顾炎武

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