美的本质在于人的本质力量对象化，优美的本质就在于（)与客体的和谐统一。

A.犬儒学派

B.毕达哥拉斯学派

C.斯多葛学派

D.伊壁鸠鲁学派

A.其生产成果主要体现为人的情绪、情感的物化形态

B.它通过情感把握来表达主体对世界的主观感受和认识以满足人们的情感需要

C.它是人的本质的异化

D.它建立在对现实世界的真实感受的基础上，以审美情感去体验和发现世界的美，并创造出美的精神世界

A.人类社会对自然界的依赖实现的

B.人类社会对自然界的改造实现的

C.人的本质力量的对象化和人自己特殊的社会存在方式——劳动实现的

D.自然界的人化实现的

阅读下面的现代文，完成第 11～15 题。请将答案填在答题卡相应位置。

爱美的心态是有价值的，甚至可以说再没有别的投资能够比得上培养爱美的鉴赏力了。因为美的鉴赏力会给予人彩虹般的美丽世界，使其终身享受快乐。

人的审美能力的形成，有赖于耳目的协助。所以，人所感受到的自然界中悦耳的鸟鸣、潺潺的溪水、芬芳的花革，以及天地间无数的美景，都与学校教育同样重要。如果一个人不能用自己的耳目，去接触自然界的美丽，启发爱美的天性，那幺，他的生命将交得枯燥无味。

爱美有着陶冶品格、滋润心田的力量，而这种力量是别的东西所不具备的。最不幸的事情莫过于让一个孩子置身于只知崇拜金钱而不懂美为何物的环境中，这样做的结果只会使孩子养成唯利是图的习惯，至于高贵的品格、高尚的情操在他的生命里将会无法找列位置。

所谓完美的生命，一定是为爱美的习惯所点缀、所激发、所丰富的生命。不会欣赏自然美的人，在他的生命中就缺少了养成高尚人格的一大要素。美的东西往往是能拨动人们，心灵深处的一种力量，所以，美的东西能使人的头脑理变为清晰，使人的精力得以恢复和保持，并促使身体与精神更健康。因此，无论从事何种职业，我们都不应为了金钱去牺牲生命中最高贵、最美丽的东西，我们应该利用种种机会，让美充实我们的生命，陶冶我们的心灵。

美在塑造一种均衡而协调的人生中起着极其重要的作用，对我们产生巨大的影响。每一幅精蔓的图画．每一次壮丽的日落，每一处优美的风景，每一洋漂亮的面孔，每一朵灿烂的鲜花 在自然界、在生活中，在外部世界或内一心世界中感知到的任何一种形式的美——都在无形中使得我们的个性更加高贵、更加文雅、更加出众。

在我们的成功和幸福中，在我们的生活变得更为雅致温馨的过程中，审美能力的展现是最重要的因素之一。这种对美的热爱会使你水远乐观昂扬，宽容大度。在你为美着迷的同时，美也在净化和提升着你的，心灵。对自然美和艺术美的不懈追求，对人类和大自然本质的深入解读，会使你一生充满热情和欢愉，会使你静静地享受阳光，享受幸福，享受温馨、柔情和对往日的追忆。这样的精神生活，这样的,-理空间，才是最富有魅力的。

让我们都来尝试一下把美带进我们的生活吧，哪怕每天只有一点点。这样，你会发现它的效果是很神奇的。它将开阔你的视野，点燃你的激情，而这些都是世俗的金钱和名声所不能达到的。

第 11 题 作者为什么说，“人的审美能力的形成，有赖于耳目的协助”？（4分）

A.实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素

B.实践客体是一种不以主体意志为转移的客观存在，是与客观事物相等同的范畴

C.主体和客体的相互作用通过主体客体化和客体主体化的双向运动实现

D.主体客体化造成人的活动成果的体外积累，客体主体化不断丰富和发展着人的本质力量

A.美的特性

B.美的本质

C.美的形式

D.美的内容

A.⑤①④⑥②③

B.⑥③②⑤①④

C.⑥⑤①③②④

D.⑤①⑥③②④

A.艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界

B.任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的

C.外部事物的存在形式、人的视知觉组织活动和人情感以及视觉艺术形式之间，有一种对应关系，一旦这几种不同领域的“力”的作用模式达到结构上的一致时，就有可能激起审美经验

D.艺术是一种表现，但不是情感的表现，而是人的本能欲望即“无意识”的表现

A.美是什么

B.美的本质

C.美的思维模式

D.美的存在

A.文化是人类的本质力量的对象化

B.文化体现于人类群体活动方式和活动成果的总和之中

C.人类群体活动的方式和活动成果的总和就是社会文化

D.以上均对