作者在文中对胡同文化流露出一种复杂的感情,这种感情在文中体现为()
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第1题
A.住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家
B.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜
C.北京人的方位意识极强
D.胡同是贯通大街的网络
E.北京胡同文化的精义是忍。安分守己,逆来顺受
第2题
A.从西方美学的视角来看,采菊东篱下,悠然见南山呈现出无我之境,深受康德美学思想的影响
B.有我之境强调的是外物给我带来的生命体验,所观之物又附着诗人的感情色彩,是宏壮的
C.王国维所谓的真感情是作者在作品中自然流露出的喜怒哀乐,更是对人生的领悟与洞见
D.境界说是《人间词话》中的核心观点,具备真感情真景物真表达三个特点的境界是美的
第3题
A.《出师表》的作者是诸葛亮,表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体
B.作者追述以往经历,表达报先帝而忠陛下的真挚感情和北定中原兴复汉室的决心
C.文中多次提到先帝,极力表达感激忧叹之情。这样既能打动君主,又利于说服持不同意见的人
D.全文以叙事为主,议论为辅,议论叙事中带有浓郁的抒情色彩
第4题
第5题
A.本文既表现了作者对北平的感情之深,也表达了对母亲的深切怀念
B.作者在文中把北平比作摇篮,说明北平在作者眼中是他的出生地
C.本文结尾很有特点,既干净利落的了断了全文,又给人意犹未尽的感觉
D.本文多处运用了对比的手法,其中关于果子的内容,是为了表现作者对外来果品的不屑
第6题
A.从诗的标题看,这是作者刘禹锡写给好友白居易的回赠之作
B.诗歌借用两个典故把自己对亲朋凋零、世事沧桑的伤感表达得委婉、含蓄
C.诗人以沉舟病树自比,描绘出千帆竞发、万木争春景象,揭示了新陈代谢的自然规律
D.这首诗感情起伏跌宕,暂凭杯酒长精神流露出举杯浇愁愁更愁的忧愤不平之情
第7题
A.举这段对话来佐证前文自己所讲的胡同文化的内容
B.说明北京人奢求不高,只要有棒子面吃就满足了
C.证实胡同文化的精义
D.通过这段对话表明北京人对待世事的心态
第8题
A.文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中孤是古代王侯的自称,卿是古代臣对君的爱称
B.驿路又叫驿道,是古时传递政府文书等用的道路,沿途设有换马或休息的驿站。在《驿路梨花》一文中指过往行人所走的道路
C.《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说,作者用红岩为书名有深刻的象征意义,红色象征着革命,岩石非常坚硬,象征着革命者在狱中坚持斗争,坚韧不拔的精神
D.铭是古代刻在器皿上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的,内容大多数简短,例如刘禹锡的《陋室铭》
第9题
A.课文通过对紫藤萝瀑布的描绘及一株紫藤萝的遭遇的记叙,抒发了自己对生命的顽强和美好的赞扬之情,表达了自己化悲痛焦虑为精神宁静的心情及对生命永恒的领悟
B.作者发挥出色的想象力,在文中大量运用比喻、拟人手法,细腻传神地描绘紫藤萝花,同时,作者还运用对比的手法来表现自己的感受
C.文章围绕紫藤萝花来抒发感情,由于疑惑和痛楚一直压在作者的心头,因此,作者在写作此文时,慷慨激昂地表达了自己悲痛欲绝的感情
D.作者对于紫藤萝花的描绘,不仅形象生动,而且包含了丰富的内涵。写花瀑不见其发端不停地生长既表现了花繁花盛,也隐含着生命的长河无休无止的意蕴
第10题
A.徒跣:本义是表达着急、重视、感谢等感情
B.鸣佩玉:行走时,要用手摇动佩玉,以显示步行之美
C.踟躇:举步不定,犹豫不决
D.趋礼:古代官场中的一种行走的礼仪,要求行走时要保持迟缓不迫、舒泰优雅的步行姿态
第11题