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[单选题]

《学记》指出“独学而无友,则孤陋而寡闻”“相观而善”。这启示教师在教学中要善于运用()

A.谈话法

B.讨论法

C.参观法

D.练习法

答案

B、讨论法

更多“《学记》指出“独学而无友,则孤陋而寡闻”“相观而善”。这启示教师在教学中要善于运用()”相关的问题

第1题

下列关于《学记》表述正确的有()
A.《学记》是《礼记》中的一篇,是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著,被认为是教育学的雏形。《学记》是先秦时期儒家教育和教学活动的理论总结,其作者一般认为是孔孟学派B.《学记》主张教育通过对人有目的、有计划的培养,使每个人都形成良好的道德和智慧,懂得去维护国家利益和社会安定C.其教育、教学的原则可归纳为预、时、逊、摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅、教学相长D.《学记》十分重视大学开学和入学教育,把它作为教学管理的重要环节来抓。考试上,第一年视离经辨志,第三年视敬业乐群,第五年视博习亲师,第七年视论学取友,合格者为小成。第九年要求知类通达,强立而不反,合格者为大成。整个考试制度体现了循序渐进,德智并重的特点
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第2题

提出了“虚心涵泳切己体察”这一读书方法的文章是()A.顾炎武《与友人论学书》B.巴金《怀念曹禺》C.

提出了“虚心涵泳切己体察”这一读书方法的文章是()

A.顾炎武《与友人论学书》

B.巴金《怀念曹禺》

C.曾国藩《字谕纪泽儿》

D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

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第3题

教育要遵循个体身心发展的规律,《学记》中“当其可之谓时……时过然后学,则勤苦而难成”反映了人的身心发展过程中存在的()现象

A.混沌期

B.依恋期

C.关键期

D.最近发展期

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第4题

请根据以下材料,写一篇不少于800字的短文,题目自拟,文体不限。 学者有四失,教者必知之。人之学也
,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 ——《学记》

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第5题

“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这段话出自()。

A.《孟子•梁惠王下》

B.《孟子•万章下》

C.《论语•学而》

D.《论语•阳货》

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第6题

梁启超指出“师范学校立,而群学之基悉定。”()
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第7题

下列对选文理解有误的一项是()

A.孙权劝学,向吕蒙指出了学习的必要性,又使用现身说法,指出学的可能性, 从而使吕蒙无可推托

B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系

C.鲁肃与吕蒙结友而去,从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长

D.从孙权的话中可以看出他善劝,同时也能感受到他对吕蒙的关心和期望

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第8题

“教也者,长善而救其失者也”出自()。

A.《说文解字》

B.《学记》

C.《论语》

D.《大学》

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第9题

《学记》中“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”,主要体现()

A.启发式教学

B.因材施教

C.循序渐进

D.教学相长

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第10题

《学记》中“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”是何含义?

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第11题

下列对文章《孙权劝学》内容理解的一项是()

A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞

B.鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性

C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系

D.鲁肃与吕蒙结友而去,从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长

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