我们新媒体中所说的H5,是一种有声音、画面、动画等内容形式的一种新媒体媒介,更具有()。
A.美观性
B.流畅性
C.价值性
D.传播性
A.美观性
B.流畅性
C.价值性
D.传播性
第1题
A.要用温柔的声音,让受众感到亲切
B.要用不温不火的语气,让受众易于接受
C.要符合表达内容,与人民大众有共间的态度情感
D.要迎合受众的心理,不能有太多自主的引导
第2题
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④ ()
第3题
根据上述定义,下列属于结构仿生设计的是
A设计师根据鱼鳔的作用原理发明了潜艇
B科学家发明了能够模仿鱼类声音的电子诱鱼器
C受变色龙的启发,军方设计出适用于野外作战的迷彩服
D我们的祖先有巢氏受鸟类在树上筑巢的启发,发明“巢居”以防御猛兽的攻击
第4题
A.很多人有怀旧情绪,不善于放弃
B.所有金钱和时间上的投资都会得到回报
C.计算投资成本时,应该把“沉没成本”也加进去
D.当决定是否进行投资的时候,必须忘掉自己过去的投资
第5题
这段文字意在告诉我们:
A 很多人有怀旧情绪,不善于放弃
B 所有金钱和时间上的投资都会得到回报
C 计算投资成本时,应该把“沉没成本”也加进去
D 当决定是否进行投资的时候,必须忘掉自己过去的投资
第6题
A.信息太多,传播太快,会造成人们预想不到的危机
B.信息过剩会降低信息的质量,影响双方密切的接近
C.信息的快速传播,使人们无法判断某些信息之间的本质区别
D.过剩信息的快速传播,将可能湮没真正有价值
第9题
阅读《故都的秋》中的一段文字,回答下列小题:
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
作者通过写灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹给人以清静、悠闲的感觉,突出了“故都”秋的什么特点(限一字)?
第10题
A.小张给女友发送了一条彩信
B.小曹的手机定制了短信天气预报业务
C.小郑在跨越新年时用手机给远在海外的妹妹打电话
D.小唐使用手机里的闹铃功能让自己早早起床
第11题
注意:问题可能是选择一个词语或一个句子,使表达最为准确,也可能是考查对文字内容的理解,你的选择应与题目要求最相符合。
例题:
铁路新线路的开辟与否往往必须在建路花费尽可能少的要求与新建路线的贸易运输量尽可能多的要求之间取得妥协。
这段话主要支持了这样一种论点,即新建铁路的线路:
A.应该是一造价最低的线路 B.其选择决定了新兴贸易中心的位置
C.决定于是否与终点之间的距离最短 D.不会总是具有最低建造成本的路线
解答:仔细考察四个选项,您可以发现,选项A与题中“妥协”的含义不相符;选项B和C都无法从题中得到;只有选项D是短文支持的一种观点,因此正确答案为D。
阅读以下文字,完成86——90题
随着社会的发展,文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力,对思想建设的感召力,对环境建设的渗透力,对人才成长的促进力,产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中,发挥着基石作用。
文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础,没有文化就没有文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步。正如恩格斯所说:“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步。”
文化确实像泰勒所说的那样:“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物,如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下,便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的,三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。
物质文化是人类文明的基础,技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化,就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响,会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。
智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧,从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。
物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体,世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来,也不能孤立地发展某一个文化要素,否则就会造成文化失调,贻误事业发展、文明建设。
86、根据对第二段的内容分析,下列判断全对的一项是
①文明植根于文化,是随着文化的发展而产生的
②没有文明就没有文化
③文化创造了人
④文明创造了人
⑤有了文化的积累和进步,人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人
A.①② B.③④ C.①⑤ D.②④