首页 > 继续教育

网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：

请输入或粘贴题目内容搜题

搜题

拍照、语音搜题，请扫码下载APP

题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“差序格局”是研究中国（)社区结构时提出的概念。

A.城中村

B.社区

C.乡村

D.城市

答案

查看答案

发布时间：2022-11-07

更多““差序格局”是研究中国()社区结构时提出的概念。”相关的问题

第1题

根据原文内容,下列说法正确的一项是（）

A.熟人社会、差序格局等概念是费孝通研究、分析乡土中国时使用的重要概念

B.在乡土中国阶段,大多数农民也离土、出村,但他们大多仍选择了回村、返农

C.将城市中国作为中国社会结构形态的一个阶段是不合适的,也是不科学的

D.乡土中国的治理思维和公共政策落后,不符合社会发展规律,所以现阶段需矫正

点击查看答案

第2题

中国情境下的本土领导构念包括: （)

A.家长式领导

B.差序格局

C.中国人传统性

D.裙带关系

点击查看答案

第3题

以“克己”为出发点的传统中国道德体系，在当代中国对于开拓公共性依然具有非常重要的价值，这是因为传统差序格局的私人关系文化在中国根深蒂固，因而其依然是当代中国个人道德尤其是官德建设的重要要求。但是，依据费孝通的观点，以“克己”为出发点的传统儒家道德体系，是差序格局中的私人道德，并没有超越亲疏厚薄的差序特性，缺乏个人与共同体之间的公共道德要素。而要突破传统差序格局私人关系文化对于公共性开拓的束缚，最重要的还在于发展个人与共同体之间的公共道德要素。这段文字意在强调以“克己”为出发点的传统中国道德体系（）

A.以传统的差序格局为形成基础

B.是当前道德建设的主要内容

C.没有超越亲疏厚薄的差序特性

D.对于开拓公共性存在局限性

点击查看答案

第4题

认为中国社会结构像一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，并称之为“差序格局”的是（)。

A.涂尔干

B.费孝通

C.梁漱溟

D.晏阳初

点击查看答案

第5题

社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中

国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是：

A.传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义

B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病

C.传统社会的伦理结构融汇了“私”和“仁”的精神内核

D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新

点击查看答案

第6题

人文区位学又称人类生态学，是指借用生物进化论原理，研究社区环境的空间格局及相互依赖关系的学说。（)

点击查看答案

第7题

众所周知，我国传统社会是熟人社会，熟人社会因血缘、地缘与业缘等各种关系和人情，形成“差序格局”，根据亲疏远近形成不同的规则。传统__的“规则”流传至今，实质上已经失去了现代规则的意义，与构建现代社会规则体系的要求格格不入，成为社会现代化进程中严重的障碍之一。填入画横线部分最恰当的一项是（）

A.约定俗成

B.因人而异