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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

胡蜂在本能的作用下__________地营造自己的生活、生育中心,它的巢是一个__________的纸房子。蔡伦如果在改进造纸术之前目睹过胡蜂的建筑过程而受到启发,无疑便是世界上最早的仿生学家了。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.独具匠心、名不虚传

B.自然而然、货真价实

C.兢兢业业、巧夺天工

D.无师自通、名副其实

答案
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更多“胡蜂在本能的作用下__________地营造自己的生活、生育中心,它的巢是一个__________的纸”相关的问题

第1题

胡蜂在本能的作用下________地营造自己的生活、生育中心,它的巢是________的房子。蔡伦如果在改进
造纸术之前目睹过胡蜂的建筑过程启发,无疑便是世界上最早的仿生学家了。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.独具匠心 名不虚传

B.自然而然 货真价实

C.兢兢业业 巧夺天工

D.无师自通 名副其实

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第2题

胡蜂在本能的作用下__________地营造自己的生活、生育中心,它的巢是一个__________的纸房子。蔡伦
如果在改进造纸术之前目睹过胡蜂的建筑过程而受到启发,无疑便是世界上最早的仿生学家了。 依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

A. 独具匠心 名不虚传

B. 自然而然 货真价实

C. 兢兢业业 巧夺天工

D. 无师自通 名副其实

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第3题

胡蜂在本能的作用下 营造自己的生活、生存中心。它的巢是 的房子。蔡伦在改进造纸术之前目睹过胡蜂的建筑过程而受到启发,无疑便是世界上最早的仿生学家了。依此填入划横线部分最恰当的一项是()

A.独具匠心 名不虚传

B.自然而然 货真价实

C.兢兢业业 巧夺天工

D.无师自通 名副其实

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第4题

古人普遍相信鬼神,今人则流行相信外星人或类似神秘的东西。迷信在古今中外都如此_____,
让人怀疑那是否是人类_____的一种本能。人们本能地要为事情的发生找出原因,在自己难以理解时,迷信的解释也聊胜于无。

填入划横线部分最恰当的一项是:

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第5题

阅读下面的文字,完成 11~15 题。 单 纯 对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所

阅读下面的文字,完成 11~15 题。

单 纯

对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。

我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是 宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。

另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神 事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。

与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,他们被各种人际关系和利害算 计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。

除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,这很可能是一颗魔鬼的心吧。

人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的 单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化人仍 生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越 的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。

在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使 人脱离了原始的自然,另一方面又会组织人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了 原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。

社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会的生活。但是,也没 有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交 往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。

第 11 题 从文中看,“心的境界”有哪几种?(4分)

答:____________________________________________________________________________

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第6题

阅读下面的现代文,完成下题。单 纯 对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道

阅读下面的现代文,完成下题。

单 纯

对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害算计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化人仍生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然;另一方面又会组织人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会而生活。但是,也没有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交往和简化社会关系仍是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。

从文中看,“心的境界”有哪几种?

??作者认为有哪两种人性的单纯?怎样达到第二种单纯?为什么???

??第一段中画横线的句子与下文哪句相呼应?请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。??

第一段中的“丰富的单纯”指的是什么?与“丰富的单纯”相反的境界是什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题

受热自燃是指可燃物质在空气中连续均匀地加热到一定的温度,在没有外部火花、火焰等火源的作用下,能够发生自动燃烧的现象。此题为判断题(对,错)。
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第8题

建立社会主义市场经济主要是使市场A.调节整个社会的生产和流通B.在国家宏观调控下对资源配置起基

建立社会主义市场经济主要是使市场

A.调节整个社会的生产和流通

B.在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用

C.在流通领域发挥作用

D.自发地调节社会总量平衡

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第9题

建立社会主义市场经济体制就是要使()A.市场全部活动都由社会主义国家控制 B.市场自发

建立社会主义市场经济体制就是要使()

A.市场全部活动都由社会主义国家控制

B.市场自发地调节生产和流通

C.市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用

D.市场自发地调节社会资源的配置

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第10题

建立社会主义市场经济体制主要是使市场()。A.对资源配置起决定作用B.自发调节生产,使生产与需求达

建立社会主义市场经济体制主要是使市场()。

A.对资源配置起决定作用

B.自发调节生产,使生产与需求达到平衡

C.自发地调节生产与流通

D.在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用

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第11题

:一个人的堕落往往经过长期而缓慢的过程,在这个过程中,家长和教师完全可以通过种种征兆觉察出来并及时采取措施,为身遭灾祸的孩子提供必要的帮助。如果你觉得孩子开始显得心不在焉,似乎只是本能表面地参加家庭生活时,你必须睁大眼睛,刨根问底。作者主要阐明的观点是()。

A.一个人的堕落是长期的过程

B.家庭和教师应及时觉察孩子的反常行为,及时给予帮助,以免孩子

C.家长应该给孩子帮助

D.家长和教师应该相互合作,发现孩子的问题

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