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[单选题]

最具有人的本质性的存在方式是()

A.审美活动

B.审美经验

C.审美关系

D.审美评价

答案
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更多“最具有人的本质性的存在方式是()”相关的问题

第1题

关于通胀的界定,现在大家普遍接受的是两个最起码的表现:货币贬值与物价持续上涨。尽管这样的界定也不一定能反映通胀本质,但作为一种表象描述方式还是比较贴近实际的,就好比发烧不是感冒的本质,但感冒确实经常表现为发烧,这就是普遍接受的标准,虽然不科学,但实践中还是比较准确的。现在要把资产价格也纳入进来,也就等于这样来界定通胀:通胀就是物价和资产价格的持续上涨。表面上看只是一个范围问题,可如果深人思考进去,就会发现它对通胀本性界定的破坏作用。这段文字主要支持的观点是:

A.现在对于通胀的界定未能反映通胀本质

B.资产价格不应该被列入通胀指标

C.通胀直接表现为商品价格的持续高涨

D.资产价格猛涨并不一定意味着存在通胀风险

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第2题

档案职业道德的特点是()。

A.鲜明的职业性

B.存在方式的具体性

C.形成过程的连续性和继承性

D.明显的层次性和多重规定性

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第3题

实践中,诉调对接最常使用的调解方式是()

A.诉前调解

B.庭前调解

C.审中调解

D.盘前调解

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第4题

在招标活动中,招标人经常采用的资格审查方式是()。

A.资格预审

B.提供投标保

C.资格后审

D.提供保证金

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第5题

有人对中医提出非议,认为中医不科学。有人对此提出反对意见,认为中医是中国的传统医学,至今具有不可替代的作用。产生上述不同看法的哲学原因是()。

A.每一事物都存在共性和个性

B.要用一分为二的观点看问题

C.每一事物都存在主流和支流

D.人们的认识受主观因素的影响

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第6题

美国心理学家马斯洛认为()是属于缺失性需要的~种。A.尊重的需要B.自我实现的需要C.审美的需要D.

美国心理学家马斯洛认为()是属于缺失性需要的~种。

A.尊重的需要

B.自我实现的需要

C.审美的需要

D.认知的需要

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第7题

应受处罚性是违反治安管理行为最本质的特征。()

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第8题

以下对于工程招投标中投标人资格审查的表述,不正确的是()。

A.资格审查分为资格预审和资格后审

B.资格预审是在发布投标邀请书之前开始

C.目前我国工程招投标中,常采用资格预审方式

D.资格后审是在开标后对投标人进行资格审查

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第9题

下列关于法的作用,不正确的说法是()。A.一切社会法律的作用都有规范作用和社会作用之分,法律的

下列关于法的作用,不正确的说法是()。

A.一切社会法律的作用都有规范作用和社会作用之分,法律的规范作用和社会作用之分的观点是英国新分析实证主义法学家拉兹首先提出来的

B.法律的规范作用是指法律作为行为规范,对人们的意志、行为等发生的直接影响,是从法律是一种调整人们行为的规范,即从法的特征角度出发来解释法律的作用。而法律的社会作用是从法律是经济基础的上层建筑,是为维护经济基础和发展生产力服务的,即从法律的本质和目的这一角度出发来解释法律的

C.法律的规范作用和社会作用在考察基点、作用对象、存在方式以及发挥作用的前提等方面存在着一定的差别

D.法律的规范作用和社会作用是相辅相成的,它们作为法律的作用的两种手段,共同完成法律调整人们行为、维护社会经济基础和发展生产力的社会作用

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第10题

张教授:和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的,例如没有两片树叶是完全相同的。因此,克隆人是
破坏社会和谐的一种潜在危险。李研究员:你设想的那种危险是不现实的。因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中,必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话,我看一个现实危险是,有人可能把他的克隆复制品当作自己的活“器官银行”。以下哪项最为恰当的概括了张教授与李研究员争论的焦点?

A.克隆人是否会破坏社会的和谐

B.一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同

C.一个人和他的克降复制品是否完全相同

D.和谐的本质是否为多样性的统一

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第11题

张教授:和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的,例如没有两片树叶是完全相同的。因此,克隆人是
破坏社会和谐的一种潜在危险。李研究员:你所设想的那种危险是不现实的。凶为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因,克隆人在成长和受教育的过程中,必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话,我看有一个现实危险是,有人可能把他的克隆复制品当做自己的活“器官银行”。以下哪项最为恰当地概括了张教授和李研究员争论的焦点?()

A. 克隆人是否会破坏社会的和谐

B. 一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同

C. 一个人和他的克隆复制品是否完全相同

D. 和谐的本质是否为多样性的统一

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