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[单选题]

以上宋濂求学的这段经历,可以作为论语中那一则的论据()

A.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是

B.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子

C.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

D.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也

答案

C、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

更多“以上宋濂求学的这段经历,可以作为论语中那一则的论据()”相关的问题

第1题

下面对文章内容理解有.误.的一项是()

A.本文是作者宋濂写给同乡后学马生的临别赠言

B.作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡,是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困

C.选文通过对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于天资的高下和条件的优劣

D.作者通过介绍自己的学习经历,勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人

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第2题

以往认为最适合哲学的领域,如今已被对人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息
技术取得支配地位的世界上,哲学似乎已败下降来。它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪,有无数哲学家讥讽自己所从事的学科,认为哲学活动在经历了三千年之后,至今还在希望能把我们引向真理,那不过是遥遥无期的幻象而已。然而,哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱,这或许是因为近几十年来,哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护、而今则已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。 这段文字意在说明()。

A.当前哲学所面临的危机,恰恰为其发展提供了机遇

B.对哲学命运的悲观认识,致使很多哲学家妄自菲薄

C.哲学智慧内涵丰富,不能仅依经验作为评价标准

D.哲学现今所获得的独立性,赋予其新的魅力与动力

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第3题

名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是樯,几多奋斗,几多沮丧。一个古老的哲理,一
个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲,那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心,那又是怎样一种情景?上面这段文字能使你想到些什么呢?请以“名利”为话题,写一篇文章。可以写自己的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言等,所写内容必须在“名利”的范围内。要求:①立意自定;②除诗歌外文体不限;③题目自拟;④不少于600字。

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第4题

《东垣老人传》的作者是著名文学家宋濂。()
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第5题

哈尔滨工业大学第一任校长是()

A.张学良

B.刘哲

C.宋小濂

D.陈康白

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第6题

明初散文,以“开国文臣之首”()为代表。

A.刘基

B.宋濂

C.杨荣

D.杨溥

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第7题

主张“立足于人心,从人心入手,以人心接天心,把握天心”的明代的思想家是()

A.方孝孺

B.宋濂

C.王守仁

D.钱谦益

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第8题

将作家按年代先后顺序重新排列,在作家名字前填写正确的顺序号,冯梦龙 辛弃疾 郑光祖 王士禛 马致远 王安石 宋濂 黄庭坚 曹雪芹 顾炎武

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第9题

关于北宋的几位文人简介,内容有误的一项是()

A.晏殊,字同叔,与其子晏几道被称为大晏和小晏,代表作有《浣溪沙•一曲新词酒一杯》

B.范仲淹,字希文,谥号文正,《划粥割齑》讲的便是其求学时刻苦学习的故事。代表作有《岳阳楼记》

C.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。《画荻教子》中的子指的便是他

D.宋代词作四大家为:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

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第10题

本书作者将自己的求学科研经历这一部分内容取名为()

A.流金的岁月

B.悠长的岁月

C.求索的岁月

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第11题

所谓记忆,简单理解就是能够记录和回忆。每个记忆的获取都要经历一个时间段,专家称其为“巩固”,“巩固”过程完成,这个记忆就被大脑保存,外界的刺激和针对神经系统的药物对这个记忆将不起任何作用,成为大脑中永久记忆。在记忆唤醒过程中有一种记忆擦除器,即“时间之窗”,在记忆获得过程中只要在“时间之窗”开启时间之内,通过神经类药物及外界刺激将不希望记忆信息“驱赶”至“时间之窗”内就可以中止记忆。根据这种原理我们希望记忆的信息也可以像录入一样方便,那便是最大限度限制“时间之窗”开启时间。 对这段文字理解不准确的是()

A.在脑子里对过去事物的印象能够保持是记忆,而本文的记忆是指对信息的记录和回忆

B.记忆事物要经历一个时间段,这是每一个记忆获取的必然过程

C.外界的刺激和神经类药物对永久性记忆不起任何作用

D.最大限度限制“时间之窗”的开启时间,有助于记忆的牢固持久

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