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[主观题]

翻译:《孟子·滕文公下》:昔者,赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽。嬖奚反命曰:“天下之贱工也。”

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更多“翻译:《孟子·滕文公下》:昔者,赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽。嬖奚反命曰:“天下之贱工也。””相关的问题

第1题

《孟子》第二篇的篇名是()。

A.《公孙丑》

B.《滕文公》

C.《尽心》

D.《离娄》

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第2题

下列各句翻译正确的一项是 ()A.赵襄子围于晋阳,罢围而赏有功者五人,高赫为赏首。译文:

下列各句翻译正确的一项是 ()

A.赵襄子围于晋阳,罢围而赏有功者五人,高赫为赏首。

译文:赵襄子围攻晋阳,解围之后奖励有功人员五人,高赫被列为首功。

B.群臣无不有骄侮之心,唯赫不失君臣之礼。

译文:群臣没有人不存在骄恣轻慢的心理,只有高赫没有失去君臣的礼节。

C.齐以此三十二岁道路不拾遗。

译文:齐国人三十二岁以后在道路上不拾取丢失的东西。

D.秦穆公出游而车败,右服失马,野人得之。

译文:秦穆公到外地出游而车子坏了,右边的人丢了马,被野人捉住。

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第3题

将文中画线的语句翻译成现代汉语,并联系这些语句的内容,说说胡国被消灭留下的经验教训是什么。

四、阅读下面的文言文,完成 15~17 题。

昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君,以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵,谁可伐者?”大夫关其思对曰:“胡可伐。”武公怒而戮之,曰:“胡,兄弟之国也’,子言伐之,何也!”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。 郑人袭胡,取之。宋有富人,天雨墙坏,其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。此二人说者皆当臭,厚者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也。 (《韩非子•说难》)

15.将文中画线的语句翻译成现代汉语,并联系这些语句的内容,说说胡国被消灭留下的经验教训是什么。(8 分)

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第4题

(三)阅读《左传.襄公三十一年》中的一段文字,然后回答27-29小题。 子产之从政也①,择能而使之。冯简子

(三)阅读《左传.襄公三十一年》中的一段文字,然后回答27-29小题。

子产之从政也①,择能而使之。冯简子能断大事,子大叔美秀而文,公孙挥能知四国之为②,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令,裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否③。郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令。与裨谌乘以适野,使谋可否。而告冯简子,使断之。事成,乃授子大叔使行之,以应对宾客。是以鲜有败事。

注:①子产:郑国大夫。②公孙辉:即下文所说的子羽。四国:国之四邻。③谋于野则获,谋于邑则否:当他去野外安静地思考,作出的计划便常常成功,而在喧闹的都市里作出的计划就常常失败。

27. 请解释这段文字中加点字的含义。(4分)

断: 乘: 适: 鲜:

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第5题

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有所成就。“故天将降大任于斯人也,必先……,所以动心忍性,曾益其所不能。”请在下列选项中,选择“必先……”之后正确的原文顺序?()①苦其心志②空乏其身③劳其筋骨④行拂乱其所为⑤饿其体肤

A.①⑤②③④

B.①⑤③④②

C.①③⑤②④

D.①③②④⑤

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第6题

下面作者跟著作对应正确的是()。

A.赵岐《孟子章句》

B.朱熹《孟子集注》

C.杨伯峻《孟子译注》

D.焦循《孟子正义》

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第7题

:主张“人性善”的是()。

A.孔子

B.孟子

C.苟子

D.韩非子

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第8题

战国时期提出“民为贵”、“君为轻”并主张实行“仁政”的思想家是 【 】

A.墨子

B.孟子

C.苟子

D.庄子

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第9题

()说:“养心莫善于寡欲,欲慎其独,心不可有须臾之动!”

A.孔子

B.孟子

C.苟子

D.老子

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第10题

孟子在《告子上》中曾说过这样一句话:“理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在、精妙,颇启人心智。生活的实践也一再告诉我们,凡“悦心”的“理义”,总是深入浅出、如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样,否则,很可能是言者谆谆,听者藐藐,或者是言者声嘶力竭,听者昏昏欲睡。毕竟,感染力不是靠高腔大嗓,更不是靠麦克风的威力,而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球,给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是()

A.理靠感染,感染要悦心

B.理的第一要义是真

C.只有真的理。才能让人真信

D.要讲艺术,使讲出的理让人容易接受

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第11题

先秦时期一部最能代表儒家思想的著名语录体散文集是()A. 《论语》B. 《孟子》C. 《庄子》D. 《苟子》

先秦时期一部最能代表儒家思想的著名语录体散文集是()

A. 《论语》

B. 《孟子》

C. 《庄子》

D. 《苟子》

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