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[单选题]

纵观世界流行音乐史,你会发现它基本上就是黑、白两种不同文化的融合史,而且总是由黑人提供原始素材,然后白人把它“偷”过来,并加以完善,最终作为一种崭新的商品推向全球,牙买加由于其特殊的地理位置,成为这一融合的最大受益者,这种模式也顺理成章地推广到田径领域,终于成就了牙买加田径运动的辉煌。这段文字主要谈论:

A.世界流行音乐史的发展模式

B.文化融合给牙买加带来的好处

C.地理位置在文化交流中的特殊意义

D.黑人和白人对音乐、体育的不同贡献

答案
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更多“纵观世界流行音乐史,你会发现它基本上就是黑、白两种不同文化的融合史,而且总是由黑人提供原”相关的问题

第1题

纵观历史,世界经济中心几度转移,其中有一条清晰的脉络,就是科技创新一直是支撑经济中心地位的强大力量,领先的科技和尖端的人才流向哪里,发展的制高点和经济竞争力就转向哪里。遵循这一国家强盛的“历史逻辑”,你认为青少年应()

A.志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿

B.做有自信、懂自尊、能自强的中国人

C.珍惜青春年华,提高素养,为实现中国梦而努力奋斗

D.立即就业,在实践中增强科技创新能力

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第2题

纵观历史,世界经济中心几度转移,其中有一条清晰的脉络,就是科技创新一直是支撑经济中心地位的强大力量,领先的科技和尖端的人才流向哪里,发展的制高点和经济竞争力就转向哪里。遵循这一国家强盛的“历史逻辑”,你认为青少年应()①志存高远,脚踏实地,勇做时代弄潮儿②做有自信、懂自律、能自强的中国人③珍惜 青春年华,提高素养,为实现中国梦而努力奋斗④立即就业,在实践中增强科技创新能力

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

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第3题

纵观历史,世界经济中心几度转移,其中有一条清晰的脉络,就是科技创新一直是支撑经济中心地位的强大力量,领先的科技和尖端的人才流向哪里,发展的制高点和经济竞争力就转向哪里。遵循这一国家强盛的“历史逻辑”,你认为青少年应该①志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿 ②做有自信、懂自律、能自强的中国人 ③珍惜青春年华,提高素养,为实现中国梦而努力奋斗 ④立即就业,在实践中增强科技创新能力()

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

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第4题

纵观全局就是保持(),让你的视野一目了然

A.匀速运行

B.左右扫视

C.行车距离

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第5题

下列各句中,没有语病的一句是()

A.第二十五届阿姆斯特丹国际纪录片电影节12天里吸引了20多万名观众,来自40多个国家的近2500名电影人、300多部电影前来参与

B.在过去的一个星期里,大家对教研室赵主任起草的教学大纲从多角度提出质疑,经过几轮认真的讨论和修改,最终达成共识

C.纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念

D.作为一个全新的、相对成熟的行业,不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式,也冲击了历史悠久的传统商业模式

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第6题

在音乐史中,约•塞•巴赫德成就是无可替代的,巴赫用自己的技巧和风格融合了16世纪、17世纪,以及18世纪早期意大利、英国和法国作曲家们的成果,这种综合使()创造出一种音乐的语言,它成为()音乐延用至今的基础语言。

A.传递、节奏

B.说话、国乐

C.巴赫、西方

D.象征、语言

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第7题

依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()如何拿智商来作乐__。__。__。__。__。①只要付出一个汉堡的钱,便可以得到一个作者在那段岁月所有的心思与时间②就算读到后来,看天还是天,看水还是水,但我们却可以构建不一样的精神世界③我们的教育把读书当成一种任务,再好吃的东西,天天逼着人吃,总有人会厌食④读书和旅行一样,是灵魂在别处的一次对话⑤读书便是世界上门槛最低的高贵举动⑥我想,这就是读书的意义,它能让你踩在巨人的肩膀上眺望这个世界

A.④①②⑤③⑥

B.⑤①④②⑥③

C.③⑤①④②⑥

D.⑤①③④②⑥

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第8题

你的六根会让你的意识做错事情,进入第八意识也就是阿赖耶识之后,你很难把它去除掉()
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第9题

阅读下文,回答题:教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从

阅读下文,回答题:

教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从事什么工作,都必须能继续自己的生活,解决日常生活中的问题。但我们的教育一直有一种忽视和轻视日常生活的倾向,在教育中一直将知识的学习与日常生活相脱离。日常生活一般是不会纳入到学生的学习内容的,学生的学习与他的日常生活是分离的,他只有学习的任务,而将日常生活交给他人,交给父母去料理。在知识学习与养成教育中,日常的、世俗化的生活更加边缘化。未来、理想、职业、人才,包括财富、明星、时尚等,在这些传统大词与流行的概念与价值观中,总是难以寻觅到日常生活的影子,嗅不到人间烟火味,看不到油盐酱醋茶的坛坛罐罐。其实,从人类的延续与个体生命的保障来说,日常生活比什么都重要。人们在日常生活中建构起了丰富的知识、规范、伦理与精神。由于日常生活的无所不包,它涉及到了人与这个世界、与自然广泛的联系。我们知道自己身体的秘密吗?如何使它更健康,更能给我们提供劳动的保障?我们应该如何处理和安排与周围人群的关系,如何与亲人相处?我们知道食物来自哪里,它们又分别是在哪个季节与我们相遇,它们的性格如何?在生活中,我们会遇到怎样的困难,又该如何应对?我们了解春夏秋冬、日月晨昏,了解节令的内容和地方的风土人情吗?我们该如何才不至于悖逆时日,违反了“规矩”?这些看起来确实平常,以至习焉不察,但从尊重人的生命、从以人为本的最基本的生命伦理来说,它又确实会给人全面的教益,是我们所必需的。千万不要认为日常生活与精神无关,与形而上无关。一个真正懂得日常生活的人是能够从中发现思想,不断体会到精神的高度的。一花一世界,一木一天地,日常生活的细微末节与我们头顶上的星空始终交相辉映。这样的精神首先在于人道与人性,日常生活的世界首先是此岸性的,它关乎人的生命,关乎人的幸福。承认日常生活的意义就是表明人的肉身与感官享受的正当与合理。只有它,才是人幸福的确证。

文章第1段主要批评了教育中存在的什么问题? 查看材料

A.不利于学生独立性的发展

B.教学内容脱离日常生活

C.教学内容枯燥无味

D.教学方法过于死板

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第10题

任何一个学问,只有研究透彻了才能应用。如果本体研究不透彻,那么你就只能够在应用的旁边转。章太炎先生说“始则转俗成真,终乃回真向俗”,真就是探求真实的规律,俗就是关注人类世界的现实问题。这两个方面是互相促进的,只有接触了实际问题,我们的研究才能够真正在解决问题中深入下去,才能够顺利地面向应用。章太炎先生也说,我们研究价值不以能不能直接应用为评价标准。也就是说,我们的有些研究并不能够直接去用,可是,它最终应该是能够用,能够解决问题的,所以,如果现在不重视“真”与“俗”的转换,既会影响研究的深度,又会失掉社会的信任。这段文字意在强调()

A.本体研究是学科应用的前提和保障

B.学术研究不应把能否直接应用作为评价标准

C.搞研究应该重视真与俗的转换

D.学术研究最终目的是为了解决问题

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