苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融人于造园艺术中,在体现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”,充满“诗情画意”。 在以上话语中,作者论述的是()。
A.自然美和造园艺术的关系
B.写意手法和造园艺术的关系
C.文人画和造园艺术的关系
D.文人隐逸思想和造园艺术的关系
A.自然美和造园艺术的关系
B.写意手法和造园艺术的关系
C.文人画和造园艺术的关系
D.文人隐逸思想和造园艺术的关系
第1题
A.鲁迅之所以不能让人理解,是因为他总是不能与人和谐相处
B.鲁迅当年的刻薄与无情所指向目标正是今天智者们的麻木
C.鲁迅那个时代的文人都不能理解鲁迅
D.鲁迅对社会的反叛与游离让当时大多数人无法真正理解
第2题
A.天才的艺术家善于描写生活中的对称,并且通过生动的艺术形象表现出来
B.在精神和物质领域,都有着彼此相同那个的对称现象
C.埃斯库罗斯和尤维纳尔的第一行诗,集中体现了诗人自身在精神与物质领域的“双重反光”
D.莎士比亚作品具有普遍的对称,这是由自然和社会生活本身所固有的对称性所决定的
第3题
A.不断拓展的政治经济学概念
B.阶级属性概念让位于单纯的经济概念
C.世界范围内的现代资本概念
D.阶级属性概念与自然属性概念
第4题
A.一些厂家对"生物降解"的理解是不正确的
B.文段中经研究人员试验的产品都不是"生物降解"物质
C.凡是能够与其他物质混合,就会自然消失或者可以支持生物生长的物质就是生物降解物质
D.真正的生物降解物质无论在需氧条件下,还是在厌氧条件下,都是可以分解的
第5题
A.随着人们受教育水平的提高,近视的患病率相应增高,近视的程度也相应加重。
B.人们受教育水平提高后,更懂得保护视力,因而近视的患病率相应降低,近视程度也相应减轻。
C.人们受教育水平提高后,阅读时间更长,近视的患病率相应增高,但他们眼睛近视了能积极治疗,近视的程度未必加重。
D.人的受教育水平与近视的患病率及严重程度这两者之间的关系,因人而异,不宜作机械的判定。
第7题
A.感受导致
B.经历诱发
C.体验触发
D.经历引发
第8题
材料一
牢牢把握正确舆论导向,健全社会舆情引导机制,传播正能量。加强网上思想文化阵地建设,实施网络内容建设工程,发展积极向上的网络文化,净化网络环境。推动传统媒体和新兴媒体融合发展,加快媒体数字化建设,打造一批新型主流媒体。优化媒体结构、规范传播秩序。加强国际传播能力建设,创新对外传播、文化交流、文化贸易方式,推动中华文化走出去。
——摘自《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》
中共十八届五中全会提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。“十三五”时期,中国将大力实施网络强国战略、国家大数据战略、“互联网+”行动计划,发展积极向上的网络文化,拓展网络经济空间,促进互联网和经济社会融合发展。我们的目标,就是要让互联网发展成果惠及13亿多中国人民,更好造福各国人民。
……
材料二
公共理性是一种具有主体间性和公共性的交往理性,它往往通过公共舆论的话语方式得以展现。在现象学的思想中,主体间性又被称为交互主体性,即在社会交往过程中,不是以自我利益为中心、将他人看作自己的对立面,而是将他人看作是另一个“我”的存在,以同情之理解甚至是“移情”的方式与他人产生交流与共识。公共理性的主体间性特质就表现为它不是个体的实践理性,而是社会公众在社会交往过程中通过对话、协商、反思等形式所形成的公共性的理性原则。虽然一些人在公共事务中更具有远见卓识,但他们依然要考虑其他人的情感和立场,能够通过换位思考和理性说服的方式与大多数人达成共识。
公共理性蕴涵着沟通、协调、妥协、宽容、参与、自主、公平、调适、公正、责任、法治、对自我的适度怀疑与对他者的信任、健全的权利义务感等一系列公共调适能力。现代生活需要公民理性有序地参与和表达自己的意见和观点,需要他们自主地调适环境要求而不是人云亦云或敷衍塞责,需要对权利与义务关系保持健康的认知感。
……
材料三
……
试题要求:
请以“公共舆论中的公共理性”为主题写一篇议论文。
第9题
A.感受导致
B. 经历诱发
C. 体验触发
D. 经历引发
第10题
A.关注 体验 撞击 诱发
B.关心 经历 撞击 导致
C.关注 体验 冲突 导致
D.关心 经历 冲突 诱发
第11题
A.鲁迅对青年的教导,与众不同,追求一种独特的方式
B.鲁迅对青年进行教育,宽容大度,启发他们自己觉悟
C.鲁迅对青年进行教育,善于引导,鼓励他们弃旧图新
D.鲁迅对青年的教导,讲究形象性,启发他们明辨是非