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[单选题]

：作者认为半坡彩陶上的刻画具有文字性质，其理由是（）。

A.半坡彩陶上的刻画比较简单，因而意义至今尚未阐明

B.半坡彩陶上的刻画记号同殷代青铜器上的刻画文字极相类似

C.半坡彩陶上的刻画虽没有意义，但和器物上的花纹明显不同

D.半坡彩陶上的刻画常见，而黑陶上的刻画却为数不多

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发布时间：2022-04-23

更多“：作者认为半坡彩陶上的刻画具有文字性质，其理由是（）。 A.半坡彩陶上的刻画比较简单，因”相关的问题

第1题

汉字究竟起源于何时呢？我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号厂如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他成品，有“物勒工名”的传统，特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极为相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画符号，可以肯定地说就是我国文字的起源，或者是我国原始文字的孑遗。同样值得注意的是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引人的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用柔软形的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用颜料和柔软形的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运的还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运的发现了。总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民，形式是草率急就的。(节选自郭沬若《古代文字之辩证的发展》)第二自然段中加点的“由后以例前”的意思是______。

A.根据以前的来类推后来的

B.由后来的规范以前的

C.由以前的来规范后来的

D.根据后来的来类推以前的

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第2题

著名经济学家斯蒂格里茨认为，“中国在提高全球人民生活水平方面作出了突出贡献。在美国和欧洲的消

费品市场上，大量的中国产品是高质量的、低价位的。对于这些地区来讲，中国无疑为他们提供了改善生活的基础”。这段文字中作者认为（）。

A. 中国消费品在世界市场具有竞争力

B. 中国企业向欧美市场倾销了消费品

C. 中国消费品在国际贸易中具有科技优势

D. 中国在高科技领域具有竞争优势

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第3题

外来务工人员工作所在的城市政府，一方面需要外来工为当地的GDP做贡献，另一方面，特别是在当前金融危机导致大量失业的情况下，当地政府又不把这部分人员的失业数量统计在当地政府的"账本”上，成了甲地企业倒闭，乙地政府接收安置失业人员。通过这段文字我们可以知道，作者的观点是（）。

A.认为文段所述现象是合理的

B.认为文段所述现象是中国的特色

C.没有对文段所述内容表态

D.认为文段所述现象是不合理的

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第4题

阅读小说《断魂枪》中的一段文字，并回答下列小题： “谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜

阅读小说《断魂枪》中的一段文字，并回答下列小题：

“谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉……只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的‘五虎断魂枪’……只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是‘神枪沙’。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。”

在这段文字中，作者是采用什么描写手法来刻画沙子龙形象的？

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第5题

西方宗教学的奠基人麦克斯？缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第6题

西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第7题

：人力资源专家认为，女性在能力、知识背景和智力因素上与男性并无差异，而其在沟通能力和亲和力上有着天然的优势。而在信息时代，作为团队组建者和信息传播者，善于沟通和具有亲和力的女性管理者往往更易于被团队成员所认同，更适合营造企业的凝聚力和发挥员工的积极性。对这段文字，理解不准确的是（）。

A.女性适合做管理工作

B.女性善于处理各种人事关系

C.女性在智力上与男性无生理差异

D.信息时代更适合发挥女性的优势

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第8题

刻画父亲形象，作者选取了一个怎样的独特视角？查看材料

刻画父亲形象，作者选取了一个怎样的独特视角？

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第9题

下列对这篇散文的赏析，不正确的选项是；①作者认为书可以给人精神上的营养，好书可为诤友，好书可以相处一生。②静美的冬夜，火炉温酒，读静美的书，这是读书的乐趣所在。③“他人永远是水，自身永远是鱼”，是说一个人不能离开他人，但又要有自己独有的思想与情感。④作者认为读书多了，就会顺其自然地写出虽稚嫩但不失清纯、虽浅显而不失率真的文字。⑤作者认为读书而能不囿于书，体会生活而引发独到的思考和见解，才是人生的高境界、大境界。

A.②④

B.①②

C.④⑤

D.②③

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第10题

阅读小说片段，回答下列 33～35 小题。第 33 题这里作者是用什么描写手法来刻画沙子龙形象的？

阅读小说片段，回答下列 33～35 小题。

第 33 题这里作者是用什么描写手法来刻画沙子龙形象的？

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第11题

这段文字是通过什么方法刻画赵七爷这个人物的？