从公元前4世纪起，盛行于东西方的一些宗教沿着丝绸之路陆续传入新疆地区。最先传入的是（)

A.公元前1世纪

B.公元前2世纪

C.公元前4世纪

D.公元前11世纪

此题为判断题(对，错)。

A.《德拉古立法》

B.《梭伦立法》

C.《阿提卡法典》

D.《罗德岛海商法》

E.《哥尔琴法典》

A.它是全球最著名的东西方宗教、艺术、语言和新技术交流的“大动脉”

B.它提供着机遇，带来了问题，也推动着技术的进步

C.它已然成为文明交流、传播与融合的象征符号

D.它是随着中国经济的发展和“一带一路”倡议的提出而逐步出现的

A.基督教从开始就反对皇权统治，且一直与罗马皇帝及其政权斗争

B.基督教成为国教，意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇

C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持

D.公元380年以后，基督徒不再受到迫害，基督教被承认

A.中国人的智慧创造了领先世界的科技成就

B.古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高

C.欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学

D.阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用

A.296

B.283

C.293

D.286

此题为判断题(对，错)。

A.3世纪

B.4世纪

C.5世纪

D.6世纪

A.古体诗又叫“古风”“古诗”，与近体诗相对而言，它包括魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。《望天门山》、《梦游天姥吟留别》就是古体诗。

B.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容，词牌是与韵相配合的乐调，二者分别表示词的内容和形式。

C.元曲包括杂剧和散曲，杂剧是可以演出的戏曲；散曲是清唱曲，包括小令和套数，套数是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲，它可以用来叙述完整的情节并夹有议论，如睢景臣的《[般涉调]哨遍.高祖还乡》。

D.赋，原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法，后来发展成为一种文体，兼有诗和散文的特点，盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐，音节和谐，描写多铺陈夸张，常以议论寄托讽喻之意，如杜牧的《阿房宫赋》。